قرآن هرگز تحريف نشده - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٦٦ - دليل روشن بر اينكه عثمان از

قاضى ابوبكر در كتاب( الانتصار) گفته :

مقصود عثمان جمع كردن مسلمين بر قرائتهاى ثابت و معروفى كه از پيغمبر رسيده و لغو قرائتهاى ديگر بود .

او مردم را وادار كرد كه مصحفى برگيرند كه تقديم و تأخيرى در آن نباشد , و تأويل آيات را در كنار آنها ننوشته باشند , و آنچه تلاوتش نسخ شده بود با آنچه تلاوتش بجا مانده درج نگردد , تا مبادا در نسلهاى بعدى فساد و شبهه پديد آيد .

حارث محاسبى گفته : در ميان مردم شهرت يافته است كه عثمان جمع كننده قرآن بوده ولى اينطور نيست , بلكه عثمان مردم را بر يك وجه خواندن قرآن واداشت بر مبناى قرائتى كه او و هر يك مهاجرين و انصار كه وى آنرا ديده بود برگزيده بودند زيرا وقتى كه اختلاف مردم عراق و شام در حروف قرائتها پيش آمد از آشوب و بلوا ترسيد , اما قبل از آن مصحفها به وجوهى از قرائتهاى بى قيدى بودند كه بر اساس حروف هفتگانه اى كه قرآن بر آنها نازل شده نوشته شده بودند .

در اتقاق از محاسبى مذكور نقل كرد , كه على عليه السلام فرموده :

( اگر حكومت بدست من بيفتد هر آينه با مصحفها همان كار را مى كردم كه عثمان كرد) .

گويد : و ابن ابى داود به سندى صحيح از سويد بن غفله روايت كرده كه گفت : على عليه السلام فرمود :

جز نيكى چيزى درباره عثمان نگوئيد به خدا سوگند آنچه در مصاحف انجام داد جز با مشورت ما نبود و در حضور ما انجام گرفت , به ما گفت : درباره اين قرائتها چه مى گوئيد ؟ به من گزارش رسيده كه