قرآن هرگز تحريف نشده - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٣١ - پيوند آيات به يكديگر
و مثل( خاص) براى( عام) [١] .
اميرالمؤمنين على عليه السلام فرموده است[ : كتاب خدا ( قرآن ) است كه شما را به حق بينا و گويا و شنوا مى كند , و بعضى از آيات آن بوسيله بعض ديگر گويا , و برخى هم بر برخى ديگر گواه ( براى تفسير بعضى از آيات قرآن بايد از معانى و مضامين ديگر استفاده كرد و شاهد آورد ) و با احكام الهى اختلاف نداشته و پيرو خود را نيز از راه خدا جدا نگرداند و او را به گمراهى نكشاند] [٢] .
مقصود از فرموده آن حضرت([ بعضى از آيات آن شاهد بعضى
( بقره ٢٨٢ ) ( فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم) ( نساء ٤ : ٦ ) .
در صورتى كه عدالت در همه امور شرط است .
و الفاظ مطلق عبارتند از :
[١]اسم جنس مثل انسان , رجل , فرس .
[٢]علم جنس .
[٣]مفردى كه معرف به الف و لام استغراق يا عهد باشد .
[٤]نكره .
( ١ خاص) به معنى ويژه , ضد( عام) لفظى است كه بدون حصر , تمام افرادى را كه صلاحيت آن را دارند فرا مى گيرد و صيغه آن كل است كه در اول جمله مى آيد مانند : ( كل من عليها فان) رحمن : ٢٦ .
يا در پى آن مى آيد : ( فسجد الملائكة كلهم اجمعون) حجر : ٣٠ .
و از صيغه هاى ديگر آن الذى و التى و تثنيه و جمع آنها مانند : ( الذى قال لوالديه أف انى لكما ) ( احقاف ٤٦ : ١٦ ) كه منظور هر فردى است كه اين سخن از او صادر مى شود به دليل اينكه پس از آن فرموده : ( أولئك الذين حق عليهم القول ) ( احقاف ٤٦ : ١٧ ) مترجم .
[٢]نهج البلاغه , خطبه ١٣٣ .