قرآن هرگز تحريف نشده - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٩٣ - طرح ريزى قواعد دستورى علم نحو در قرآن
دانشمندان بر آن باورند كه علم نحو از ابو الاسود [١] گرفته شده , و او اطلاعات خود را در اين زمينه از اميرالمؤمنين على بن ابى طالب بدست آورده . . ]( . .
تا اينكه گويد :
([ مردم درباره سببى كه ابو الاسود را واداشت تا علم نحو را طرح ريزى كند به اختلاف سخن گفته اند .
ابو عبيده گويد : ابو الاسود قواعد علم نحو را از على بن ابى طالب عليه السلام آموخته بود و آنچه را از على عليه السلام ياد گرفته بود به هيچكس ياد نمى داد , تا زياد بن ابيه به او پيام داد كه جزوه اى تنظيم كند تا براى مردم سرمشق باشد و كتاب خدا با آن فهميده شود .
ابوالاسود نپذيرفت و از او خواست وى را از آن كار معذور بدارد مدتى گذشت تا اينكه ابوالاسود روزى صداى شخصى را كه
[١]اسم او و پدرش ظالم بن ظالم , ظالم بن سارق , ظالم بن عمر , عمير بن ظالم , ضبط شده , و از بزرگان بصره و اعيان تابعين و از خواص اميرالمؤمنين است و در واقعه صفين از ملازمين آن حضرت بود . او معروف به بخل بود و مى گفت اگر ما بخواهيم واقعا نيازمنديهاى فقرا را بر آورده و حرفهاى آنها را بشنويم يقينا فقيرتر از آنها خواهيم شد . ( معجم الادباء )
چنانكه در متن آمده نخستين كسى است كه قرآن را اعراب گذارى نمود تا از شائبه تحريف و غلط محفوظ بماند . نقطه گذارى قرآن نيز به اهتمام دو تن از شاگردان او بنام نصر بن عاصم و يحيى بن يعمر صورت گرفته . او شاعر خوش قريحه اى بود و صاحب كشف الظنون ديوانى را به وى نسبت داده است .
وى در سن هشتاد و پنج سالگى در بصره سنه ٦٩ به طاعون ( جارف ) كه بمعنى مرگ عمومى است چشم از جهان فرو بست .