لقد ظل العالم لا يعرف شيئا عن قصة الطوفان البابلية إلا من خلال رواية «بيروسوس» التي كتبت باللغة اليونانية ـ والتي سوف نتحدث عنها فيما بعد ـ إلى أن عثر «ه. رسام H. Rassam» في عام ١٨٥٣ م على نسخة من رواية الطوفان البابلية في مكتبة «آشور بانيبال» (٦٦٨ ـ ٦٢٦ ق. م) الشهيرة في العاصمة الآشورية «نينوى» ترجع إلى القرن السابع ق. م.

وفي الثالث من ديسمبر ١٨٧٢ م أعلن «سيدني سمث» نجاحه في جمع القطع المتناثرة من ملحمة جلجاميش بعضها إلى بعض ، مكتوبة في اثني عشر نشيدا ، أو بالأحرى لوحا ، ومحتوية على قصة الطوفان في لوحها الحادي عشر [١].

وأما «جلجاميش» هذا فهو واحد من الملوك الذين ورد اسمهم في ثبت ملوك الوركاء في عهد أسرتها الأولى التي لا نعرف عنها شيئا سوى أسماء ملوكها ، وقد صار بعضهم ـ مثل جلجاميش ـ موضوعا لقصص وملاحم شعرية ، ويرجح العلماء الآن أن هؤلاء الملوك قد حكموا في العراق ـ في مدينة الوركاء ـ قبل عصور فجر الأسرات أو في بدايته [٢] ، على أننا نستطيع أن نعين تاريخا تقريبيا لعهد «جلجاميش» هذا عن طريق قطعة من المرمر موجودة بالمتحف العراقي ـ وإن كانت مجهولة الأصل ـ كتب عليها «مي ـ براج ـ سي» ملك كيش ، وقد ثبت أنه الملك الثاني والعشرين من أسرة كيش الأولى «إن مي ـ براج ـ سي» هو في نفس الوقت والد «أجا» ملك كيش الذي حارب ضد «جلجاميش» خامس ملوك الوركاء ـ كما تحدثنا أسطورة جلجاميش وأجا السومرية [٣] ـ ويرى «جورج روكس» أن «إن ـ مي ـ براج ـ سي» هو أقدم حاكم

[١] ١٧٣ M.F.Unger ,Unger\'s Bible Dictionary ,P .. وكذا : جيمس فريزر : المرجع السابق ص ٩٦ ـ ٩٧.

[٢] طه باقر : مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة ج ١ ص ٤٥٩.

[٣] ٤٤ ـ ٧٤S.N.Kramer ,in ANET ,p .. وكذا نجيب ميخائيل : المرجع السابق ص ٢٦٥ ـ ٢٦٧.