اعتقاد ما - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٠٧ - ٧١- زيارت قبور پيامبران و امامان
اين حديث در غالب كتب صحاح و غير آن نقل شده است. [١]
ممكن است گفته شود منظور از «مسجد» در اين حديث «محل سجده» نيست، بلكه جايگاه نماز، در مقابل كسانى كه نماز را فقط در محلّ معيّنى مىخواندند، ولى با توجّه به اينكه سخن از «طهور» يعنى «خاك تيمّم» در اين جا به ميان آمده روشن مىشود كه منظور از آن «محل سجده» است، يعنى خاك زمين هم «طهور» است و هم «محل سجده».
بعلاوه احاديث زيادى نيز از ائمه اهلبيت عليهم السلام به ما رسيده كه محل سجده را خاك و سنگ و مانند آن معرّفى مىكند.
٧١- زيارت قبور پيامبران و امامان
ما معتقديم: زيارت قبر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و امامان اهل بيت عليهم السلام و بزرگان از علما و دانشمندان و شهداى راه خدا از مستحبّات مؤكّد است.
در كتب علماى اهل سنّت، روايات بىشمارى درباره زيارت قبر پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده، همان گونه كه در كتب علماى شيعه نيز اين معنى آمده است، و هر گاه اين روايات جمعآورى شود، كتاب مستقلّى را تشكيل مىدهد. [٢]
[١]. از جمله «بخارى» در صحيح خود از «جابربن عبداللَّه انصارى» در باب التّيمم (جلد ١، صفحه ٩١) و همچنين نسائى در صحيح خود نيز از «جابربن عبداللَّه» در باب التيمّم بالصعيد ذكر كرده، در مسند احمد از ابن عبّاس نيز نقل شده است (جلد ١، صفحه ٣٠١) و در منابع شيعه نيز از طرق مختلف از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل شده است
[٢]. براى آگاهى از اين روايات و همچنين كلمات بزرگان و حالات آنها در زمينه «زيارت» به كتاب الغدير، جلد ٥، صفحه ٩٣ تا ٢٠٧ مراجعه شود