زندان - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٨
آزادى آنان باعث فساد و ايذاء افراد جامعه مىگردد.
٨- جلوگيرى از گسترش منكرات و فساد فكرى يا اخلاقى دراجتماع.
٩- مهمتر از همه، اجراى دستورات خدا و به كمال رسيدن فرد و جامعه در پرتو پياده شدن احكام پروردگارى است كه او از همه كس به انسان مهربانتر و به ابعاد وجودى و غرائزش از همگان آگاهتر مىباشد.
مامعتقديم علاوه بر اهداف ذكر شده، يك سلسله ثمرات معنوى و تعبدى نيز بر اجراء احكام الهى مترتب است و آن را موجب رضاى خدا و بركت درزندگى مىدانيم. و اهمالكارى و سهل انگارى دراعمال مجازات بعداز ثبوت جرم، جائز نيست. امام باقر عليهالسلام مىفرمايد:
«حدى كه در روى زمين اقامه گردد، از باران چهل شبانه روز، پاك كنندهتر است.» «١» و امام موسى بن جعفر (ع) نسبت به آيه «يُحْيِى الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها» «٢» مىفرمايد:
«مقصود احياء زمين به وسيله باران نيست. بلكه خداوند مردانى را مىفرستد. تا عدالت را در زمين زنده كنند، و براستى اجراى حد در زمين از باران چهل روز سودمندتر مىباشد.» «٣» از امام على (ع) در حديثى نقل شده است كه تأخير دراجراى حدود به اندازه يك ساعت هم جايز نيست. «٤» ونيز امام باقر عليهالسّلام وقتى سئوال مىشود آيا كسى كه در دنيا بر اوحد جارى شده است. درآخرت نيز مجازات مىگردد؟ مىفرمايد:
خدا بزرگتر از آن است (و برآن گناه عذاب نمىكند.) «٥»