قال الالباني في تخريج (مشكاة المصابيح) (١ / ٨٠ رقم ٢٣٨) بعد أن عزاه مصنف كتاب (مشكاة المصابيح) [١] لشرح السنة ما نصه : (لينظر في أي مكان رواه في (شرح السنة) فإني راجعته في (العلم) وفي (فضائل القرآن) منه فلم أره) اه‌ أقول : كذا قلت ! ! ولو كنت راجعته حقا في (العلم) لوجدته في (باب الخصومة في القرآن) من (شرح السنة) (١ / ٢٦٢) ، وقد رواه ابن حبان في صحيحه برقم (٧٤) وأبو يعلى في (مسنده) (٥٤٠٣) ومسند أبي يعلى عنده منه مصورة عن الاصل ، والطحاوي في (شرح مشكل الاثار) (٤ / ١٧٢) ، والبزار (٣ / ٩٠ كشف الاستار) . وذكره الهيثمي في (مجمع الزوائد) (٧ / ١٥٢) وعزاه للبزار وأبى يعلى والطبراني في (الاوسط) وقال : رجال أحدهما ثقات . ٤ - مثال رابع : قال الشيخ الالباني في صحيحته (١ / ٢٣٠) أثناء كلامه على حديث رقم (١٤٩) وهو : (ليس المؤمن الذي يشبع . . .) مانصه : (وأما حديث عائشة فعزاه المنذري (٣ / ٢٣٧) للحاكم نحو حديث

[١] ولا يعفيه من عدم تخريج هذا الحديث دعواه أنه قد تعجل الناشر في إخراجه فإنه قد صرح بأنه قد وفى القول حقه في التخريج بالنسبة للجزء الاول وهذا الحديث في الجزء الاول . انظر صفحة (ل) منه . (*)