موسوعة قرى ومدن لبنان - طوني مفرج - الصفحة ١٦٨ - المؤسّسات الروحيّة

المنطقة سنة ١٩٩٩ كانت البلدة شبه مدمّرة، و قد توزّع أبناؤها على مناطق بيروت و الضواحي و غيرها من المناطق.

الإسم و الآثار

في الآراميّة، و ربّما العبريّة و الفينيقيّة، كلمةSIGDA تعني" صورة الله".

و على مسافة نحو ألفي متر من البلدة و ضمن نطاق أراضيها يقع مقام يعرف بمزار النبيّ سجد الذي يقال إنّه من أنبياء إسرائيل، و في الماضي كان يؤمّه اليهود بالآلاف في شهر أيّار من كل سنة لكي يؤدّوا مراسم العبادة و النذور، و كانوا بالمناسبة يقيمون الاحتفالات الدينيّة و يضعون الأموال في المقام، و قد بلغ حبّهم لهذا النبيّ أن حوّلوا مقامه إلى ثكنة عسكريّة على درجة عالية من الأهميّة و مارسوا منها القصف و التدمير على القرى المجاورة. و في عام ١٩٩٩ أصيب هذا المزار بحريق إلتهم كل ما فيه. و تكثر في سجد النواويس الحجريّة و المغاور المحفورة بيد الانسان، و قد اكتشفت فيها بقايا هياكل عظميّة بشريّة، و بعض الأدوات المعدنيّة.

عائلاتها

شيعة: حسن. شباني. شقّور. عنيسي. ناصر الدين.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

مسجد دمّره الاسرائيليون ١٩٨٩؛ حسينيّة أحرقوها فور الانتهاء من بنائها ١٩٨٩.