مفاهيم تربوية في قصّة يوسف - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٧٧ - السجن أحبّ إلى يوسف(علیه السلام)

---

كشهادة الصبّي، وقدّ القميص من خلفه، واستباقهما الباب معاً. وقوله: ﴿ لَيَسْجُنُنَّهُ ﴾ اللام فيه للقسم، أي: أقسموا وعزموا ليسجننّه البتّة، وهو تفسير للرأي الذي بدا لهم، والمعنى: ليسجننّه حتّى ينقطع حديث المراودة الشائع في المدينة، وينساه الناس. ﴿ وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانَ... ﴾الفتى: العبد، وسياق الآيات يدلّ على أ نّهما كانا عبدين من عبيد الملك، وقد وردت به الروايات. وقوله: ﴿ أَرَانِي ﴾ لحكاية الحال الماضية، وقوله: ﴿ أَعْصِرُ خَمْراً ﴾ أي: أعصر عنباً كما يعصر ليتّخذ خمراً، فقد سمّى العنب خمراً باعتبار ما يؤول إليه. والمعنى: أصبح أحدهما وقال ليوسف : إنّي رأيت فيما يرى النائم أ نّي أعصر عنباً للخمر. وقوله: ﴿ وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ ﴾أي: تنهشه، وهي رؤيا اُخرى ذكرها صاحبه. وقوله: ﴿ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ ﴾أي: قالا: نبّئنا بتأويله، فاكتفى عن ذكر الفعل بقوله: قال وقال، وهذا من لطائف تفنّن القرآن. وقوله: ﴿ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الُْمحْسِنِينَ ﴾تعليل لسؤالهما التأويل، و﴿ نَرَاكَ ﴾أي: نعتقدك من المحسنين; لما نشاهد فيك من سيماهم. والمعنى: قال أحدهما ليوسف: إنّي رأيت فيما يرى النائم كذا، وقال الآخر: إنّي رأيت كذا، وقالا له: أخبرنا بتأويل ما رآه كلّ منّا; لأ نّا نعتقد أ نّك من