پيشوايان صديقين فاطمه زهرا(س) تجليگاه رسالت الهى
(١)
سخن ناشر
٣ ص
(٢)
پيشگفتار
٧ ص
(٣)
حضرت زهرا عليها السلام از ديدگاه روايات
١١ ص
(٤)
حضرت زهرا عليها السلام مكتبى تكامل يافته
١٤ ص
(٥)
سر چشمه خاندان پاك پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله
١٦ ص
(٦)
حجّت خدا بر زنان
١٩ ص
(٧)
حضرت زهرا عليها السلام تجلّيگاه رسالت الهى
٢٢ ص
(٨)
فاطمه عليها السلام شكوه رسالت الهى
٢٤ ص
(٩)
فاطمه عليها السلام نشانه با عظمت آفرينش
٢٦ ص
(١٠)
حضرت، زهرا عليها السلام الگوى زنان و مردان
٣١ ص
(١١)
تاريخ، واقعيتّى كه روايت مىكند و زمان حاضر، تاريخى كه مىنگرد
٢٨ ص
(١٢)
چگونه پيرو حضرت زهرا عليها السلام باشيم؟
٣٢ ص
(١٣)
عبادت حضرت زهرا عليها السلام
٣٥ ص
(١٤)
اخلاق حضرت زهرا عليها السلام
٣٤ ص
(١٥)
در دست داشتن امور امّت توسّط حضرت زهرا عليها السلام
٣٩ ص
(١٦)
ولايت حضرت زهرا عليها السلام نسبت بهامام زمان خود مطلقه است
٤٠ ص
(١٧)
بزرگوارى حضرت زهرا عليها السلام
٤٢ ص
(١٨)
حضرت زهرا عليها السلام سنبل فضائل
٤٣ ص
(١٩)
حضرت زهرا عليها السلام يكتاى بىغروب
٥٥ ص
(٢٠)
تفاوت ميان سرپرستى (قيموميت) و خودكامگى
٦٠ ص
(٢١)
نمونههايى از زنان شايسته
٦١ ص
(٢٢)
درسى از زهرا عليها السلام
٦٤ ص
(٢٣)
حضرت زهرا عليها السلام محور خانه رسالت
٦٦ ص
(٢٤)
فاطمه زهرا عليها السلام همان اساس است
٦٩ ص
(٢٥)
ايشان بندگانى شايستهاند
٧١ ص
(٢٦)
مسؤوليّت ما در برابر اهلبيت عليهم السلام
٧٣ ص
(٢٧)
حضرت زهرا عليها السلام، الگو و پيشوا
٧٨ ص
(٢٨)
احترام به ضعيف، راز پيشرفت
٨٠ ص
(٢٩)
نمايانگر شدن رسالت در زنان
٨٥ ص
(٣٠)
حضرت زهرا عليها السلام در ميان مسلمانان
٨٧ ص
(٣١)
امّت پس از شهادت حضرت زهرا عليها السلام
٨٨ ص
(٣٢)
اوّلين بحران مسلمانان
٨٩ ص
(٣٣)
ما و حضرت زهرا عليها السلام
٩١ ص
(٣٤)
تمدّن غربى و انحطاط اخلاقى
٨٣ ص
(٣٥)
روش حضرت زهرا عليها السلام در تربيت
٩٤ ص
(٣٦)
نگاهى به خطبه فدكيّه حضرت زهرا عليها السلام
١٠٠ ص
(٣٧)
ترجمه خطبه فدكيّه
١٠٢ ص

پيشوايان صديقين فاطمه زهرا(س) تجليگاه رسالت الهى - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٩٣ - تمدّن غربى و انحطاط اخلاقى

به هيچ وجه ممكن نيست كه روش آن‌حضرت عليها السلام روشى باشد كه ما را به واپس گرايى، تفرقه و پستى رهنمون سازد. آشكارترين موضوعى كه حضرت زهرا عليها السلام به عنوان روش برتر آن را جاودانه ساخت اين بود كه هيچگاه براى منافع خود زندگى نكرد و غرور و خود پسندى او را فرا نگرفت، آن‌حضرت تمام عمر خود را صرف راه اسلام راستين نمود- اسلامى كه دين پدرش محمّد بن عبداللَّه صلى الله عليه و آله بود- از نمونه‌هاى بارز اين مدّعا اين است: حضرت زهرا عليها السلام براى اتمام حجّت با خليفه اوّل كه حق ايشان را مصادره كرده بود به مسجد رفته، وقتى كه به خانه بازگشت، اميرمؤمنان حضرت على عليه السلام را در حالى يافت كه در گوشه‌اى از خانه نشسته و زانوى خود را در بغل گرفته با حالتى ناراحت درباره وضعيت امّت زمان خويش كه پيامبر خود را به فاصله كمى پس از وفاتش به فراموشى سپردند، فكر مى‌كند و اين در صورتى بود كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله تمامى وقايع پس از خود را براى امام على عليه السلام بازگو كرده بود.

دراين زمان حضرت زهرا عليها السلام شروع به سخن گفتن كرد و امير مؤمنان را به بازپس‌گيرى حقوق از دست رفته خود فرا خواند، حال آنكه اميرمؤمنان پهلوان پهلوانان، صاحب ذوالفقار و فاتح خيبر و..

بود. اميرمؤمنان عليه السلام نيز در جواب ايشان سخنانى به زبان آورد كه هدف از آن آرام كردن حضرت زهرا عليها السلام و انتخاب بين گرفتن حق و يا پا برجاماندن دين توسط ايشان بود.

اگر ايشان بازپس‌گيرى حقوق خود را- كه در ظاهر حق فرديش بود- مى‌طلبيد، بايد مى‌دانست كه از اسلام جز اسمى باقى‌