پيشوايان صديقين فاطمه زهرا(س) تجليگاه رسالت الهى
(١)
سخن ناشر
٣ ص
(٢)
پيشگفتار
٧ ص
(٣)
حضرت زهرا عليها السلام از ديدگاه روايات
١١ ص
(٤)
حضرت زهرا عليها السلام مكتبى تكامل يافته
١٤ ص
(٥)
سر چشمه خاندان پاك پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله
١٦ ص
(٦)
حجّت خدا بر زنان
١٩ ص
(٧)
حضرت زهرا عليها السلام تجلّيگاه رسالت الهى
٢٢ ص
(٨)
فاطمه عليها السلام شكوه رسالت الهى
٢٤ ص
(٩)
فاطمه عليها السلام نشانه با عظمت آفرينش
٢٦ ص
(١٠)
حضرت، زهرا عليها السلام الگوى زنان و مردان
٣١ ص
(١١)
تاريخ، واقعيتّى كه روايت مىكند و زمان حاضر، تاريخى كه مىنگرد
٢٨ ص
(١٢)
چگونه پيرو حضرت زهرا عليها السلام باشيم؟
٣٢ ص
(١٣)
عبادت حضرت زهرا عليها السلام
٣٥ ص
(١٤)
اخلاق حضرت زهرا عليها السلام
٣٤ ص
(١٥)
در دست داشتن امور امّت توسّط حضرت زهرا عليها السلام
٣٩ ص
(١٦)
ولايت حضرت زهرا عليها السلام نسبت بهامام زمان خود مطلقه است
٤٠ ص
(١٧)
بزرگوارى حضرت زهرا عليها السلام
٤٢ ص
(١٨)
حضرت زهرا عليها السلام سنبل فضائل
٤٣ ص
(١٩)
حضرت زهرا عليها السلام يكتاى بىغروب
٥٥ ص
(٢٠)
تفاوت ميان سرپرستى (قيموميت) و خودكامگى
٦٠ ص
(٢١)
نمونههايى از زنان شايسته
٦١ ص
(٢٢)
درسى از زهرا عليها السلام
٦٤ ص
(٢٣)
حضرت زهرا عليها السلام محور خانه رسالت
٦٦ ص
(٢٤)
فاطمه زهرا عليها السلام همان اساس است
٦٩ ص
(٢٥)
ايشان بندگانى شايستهاند
٧١ ص
(٢٦)
مسؤوليّت ما در برابر اهلبيت عليهم السلام
٧٣ ص
(٢٧)
حضرت زهرا عليها السلام، الگو و پيشوا
٧٨ ص
(٢٨)
احترام به ضعيف، راز پيشرفت
٨٠ ص
(٢٩)
نمايانگر شدن رسالت در زنان
٨٥ ص
(٣٠)
حضرت زهرا عليها السلام در ميان مسلمانان
٨٧ ص
(٣١)
امّت پس از شهادت حضرت زهرا عليها السلام
٨٨ ص
(٣٢)
اوّلين بحران مسلمانان
٨٩ ص
(٣٣)
ما و حضرت زهرا عليها السلام
٩١ ص
(٣٤)
تمدّن غربى و انحطاط اخلاقى
٨٣ ص
(٣٥)
روش حضرت زهرا عليها السلام در تربيت
٩٤ ص
(٣٦)
نگاهى به خطبه فدكيّه حضرت زهرا عليها السلام
١٠٠ ص
(٣٧)
ترجمه خطبه فدكيّه
١٠٢ ص

پيشوايان صديقين فاطمه زهرا(س) تجليگاه رسالت الهى - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٤٦ - حضرت زهرا عليها السلام سنبل فضائل

مى‌بخشى، تا اينكه راضى شوى، در دنيا بلاهاى بيشمارى دامنگيرشان مى‌شود، از كسانى كه خود را به ملّت تو منسوب كرده و مى‌پندارند كه از امت تو هستند در حالى كه هيچ اعتقادى به تو و خدا ندارند سختيهاى زيادى مى‌بينند، با وضع دردناكى در درگيريها كشته مى‌شوند و مزارشان دور از يكديگر است. بخشش خداوند شامل حالشان است و تو در ميان ايشان هستى، خداوند را به‌خاطر الطافش سپاسگزار باش و به قضايش گردن نه. پس به آنچه كه براى شما برگزيد خداوند را شكر كردم و بر قضايش راضى شدم. [١]

بعد از آن جبرئيل از آنچه پس از من بر شما خواهد گذشت سخن به ميان آورد...

در آن هنگام سرور و شادمانى آن جمع به عزائى مبدّل گشت كه اهل‌بيت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نيز در آن شركت داشت.

ولى ممكن است- در مورد اين روايت و آنچه كه از رخدادهاى ناگوار به‌عنوان تأكيدى بر آن به وقوع پيوست- اين سؤال به ذهن ما خطور كند، آيا پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله كه بزرگ آفريده‌ها و اساس آفرينش حمكت‌هاى ربّانى خداوند است، اين حق را نداشت- هر چند براى لحظاتى- كه از ديدن خاندان با عظمت خود در فضايى از شادمانى بهره‌مند گردد تا با آنچه كه بزرگان ديگر خانواده‌ها از آن بهره‌مند مى‌شوند برابر گردد؟ و حكمت اين كه چرا خانواده نبوّت، همان‌


[١] - «بحارالانوار»، ج ٢٨، ص ٥٨.