احكام مقدمات نماز - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٧٢ - حديث شريف
در پيش روى خود قرار دهد و جايز نيست پيش روى قبر نماز بخواند زيرا نبايد بر امام جلو افتاد، و طرف راست يا چپ قبر نماز خواندن اشكال ندارد.»
٦- در يك حديث مفصّل درباره نماز، امام باقر عليه السلام فرمود:
«... وقم منتصباً، فإنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قال: من لم يقم صلبه فلا صلاة له» [١].
«... راست بايست زيرا رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: كسى كه راست نايستد، نماز نخوانده است.»
٧- در خبر سليمان بن صالح از امام صادق عليه السلام آمده است:
«لا يقيم أحدكم الصلاة وهو ماش ولا راكب ولا مضطجع إلّاأن يكون مريضاً، وليتمكّن في الإقامة كما يتمكّن في الصلاة، فإنّه إذا أخذ في الإقامة فهو في صلاة» [٢].
«هيچكس در حال راه رفتن و سواره و خوابيده نماز نخواند مگر اينكه مريض باشد، و در حال اقامه گفتن هم بايد تمكّن و استقرار داشت مانند حال نماز، زيرا وقتى به اقامه شروع مىكند به نماز شروع كرده است.»
٨- على بن جعفر روايت مىكند كه از برادرش امام موسى بن جعفر عليه السلام پرسيده است درباره اينكه آيا بر روى سكو يا تختهاى كه بين دو درخت خرما آويزان است مىتوان نماز خواند؟ امام عليه السلام فرمود:
«إن كان مستوياً يقدر على الصلاة فيه فلا بأس» [٣].
«اگر هموار و پا برجا باشد كه بتواند بر روى آن نماز بخواند، اشكال ندارد.»
٩- ابوبصير مىگويد: از امام صادق عليه السلام پرسيدم درباره اينكه مرد و زن
[١] - وسائل الشيعه، ج ٤، باب ٢، ابواب القيام، ص ٦٩٤، ح ١.
[٢] - موسوعة الفقه/ السيّد الشيرازي، كتاب الصلاة، ج ٢، ص ٢٦٨.
[٣] - وسائل الشيعه، ج ٣، باب ٣٥، ابواب مكان المصلّي، ص ٤٦٧، ح ١.