احكام مقدمات نماز - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٤٥ - تفصيل احكام

حفظ مال غير آن را بپوشد، چون اگر نپوشد در معرض سرقت يا تلف خواهد بود، دراين صورت نماز او صحيح مى‌باشد.

٥- اگر از باب فراموشى يا ندانستن غصبى بودن، با جامه غصبى نماز بخواند، و بعد در اثناى نماز به ياد بياورد يا بفهمد كه غصبى است، اگر بدون اختلال به هيئت نماز، مى‌تواند آن را از بدن خارج كند وساتر ديگر هم بر تن دارد، فوراً اين كار را انجام داده و به نماز خود ادامه دهد. امّا اگر اين كار امكان نداشته باشد و وقت وسيع باشد، نماز را قطع نمايد. و بعد با لباس مباح، نماز را از نو بخواند، ولى اگر وقت تنگ باشد، در اثناى نماز، آن لباس غصبى را از تن بيرون كند و اگر مانعى در ميان نباشد، مطابق وظيفه برهنگان نماز بخواند.

٦- بسيارى از فقها گفته‌اند: از موارد غصب است اينكه انسان با جامه‌اى نماز بخواند كه آن را از مالى خريده باشد كه حقوق شرعى مانند خمس و زكات به آن تعلّق گرفته است. اين قول موافق با احتياط است.