الرحمن « ٥٥ » ولمن خاف مقام ربه جنتان * فبأي آلاء ربكما تكذبان* ذواتا أفنان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * فيهاما عينان تجريان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * فيهما من كل فاكهة زوجان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنا الجنتين دان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولاجان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * كأنهن الياقوت والمرجان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * هل جزاء الاحسان إلا الاحسان* فبأي آلاء ربكما تكذبان * ومن دونهما جنتان * فبأي آلاء ربكما تكذبان* مدهامتان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * فيهاما عينان نضاختان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * فيهما فاكهة ونخل ورمان * فبأي آلاء ربكماتكذبان * فيهن خيرات حسان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * حور مقصورات في الخيام * فبأي آلاء ربكما تكذبان * لم يطمثهن إنس قبلهم ولاجان * فبأي آلاء ربكما تكذبان * متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان * فبأي آلاء ربكما تكذبان ٤٦ ـ ٧٧.

الواقعة « ٥٦ » والسابقون السابقون * اولئك المقربون * في جنات النعيم* ثلة من الاولين * وقليل من الآخرين * على سرر موضونة * متكئين عليها متقابلين* يطوف عليهم ولدان مخلدون * بأكواب وأباريق وكأس من معين * لا يصدعون عنهاو لا ينزفون * وفاكهة مما يتخيرون * ولحم طير مما يشتهون * وحور عين* كأمثال اللؤلؤ المكنون * جزاء بما كانوا يعملون * لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما* إلا قيلا سلاما سلام * وأصحاب اليمين * ما أصحاب اليمين في سدر مخضود * و طلح منضود * وظل ممدود * وماء مسكوب * وفاكهة كثيرة * لا مقطوعة ولا ممنوعة * وفرش مرفوعة * إنا أنشأنا هن إنشاء * فجعلناهن أبكارا * عربا أترابا * لاصحاب اليمين * تلة الاولين * من الآخرين ١٠ ـ ٤٠.