٨٩ ـ فر : عبيدبن كثير معنعنا ، عن سلمان ٢ قال : قال بعض أزواج النبي ٩ : يارسول الله مالك تحب فاطمة حبا ماتحب أحدا من أهل بيتك؟ قال إنه لما اسرى بي إلى السماء انتهى بي جبرئيل ٧ إلى شجرة طوبى ، فعمد إلى ثمرة من أثمار طوبى ففركه [١] بين إصبعيه ، ثم أطعمنيه ، ثم مسح يده بين كتفي ، ثم قال : يا محمد إن الله تعالى يبشرك بفاطمة ، من خديجة بنت خويلد ، فلما أن هبط إلى الارض فكان الذي كان فعلقت خديجة بفاطمة ، فأنا إذا اشتقت إلى الجنة أدنيتها فشممت ريح الجنة ، فهي حوراء إنسية. « ص ٧٣ »

٩٠ ـ فر : الحسين بن سعيد معنعنا ، عن ابن عباس ٢ قال : قال رسول الله ٩ : إن في الجنة لشجرة يقال لها طوبى ، مافي الجنة دار إلا فيها غصن أغصانها ، أحلى من الشهد ، وألين من الزبد ، أصلها في داري وفرعها في دار علي بن أبي طالب ٧. « ص ٧٣ »

٩١ ـ فر : الحسين بن القاسم ، والحسين بن محمد بن مصعب ، وعلي بن حمدون – زاد بعضهم على بعض الحرف والحرفين ونقص بعضهم الحرف والحرفين والمعنى واحد إن شاء الله ـ قالوا : حدثنا عيسى بن مهران معنعنا عن أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب ٧ قال : لما نزلت على روسول الله (ص) « طوبى لهم وحسن مآب » قام مقداد بن الاسود الكندي إلى النبي ٩ فقال : يارسول الله وما طوبى؟ قال : يا مقداد شجرة في الجنة لويسير الراكب الجواد لسار في ظلها مائة عام قبل أن يقطعها ، ورقها وقشورها برود [٢] خضر وزهرها رياض ، [٢] وأفنانها سندس وأستبرق ، وثمرها حلل خصر ، وطعمها زنجبيل وعسل ، وبطحاؤها ياقوت أحمر وزمرد أخضر ، وترابها مسك وعنبر ، و

[١]فرك الجوز ونحوه : دلكه وحكه حتى ينقلع قشره.
[٢]في نسخة : وزهرها رياحين رياش صفر.