( أنا الشاهد من رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم ) . [١]
وقد استفاضت الروایات أیضا من طریق العامة مسندة إلی النبی صلی الله علیه وآله وسلم
ومولانا أمیر المؤمنین علیه السلام ومولانا الباقر علیه السلام وابن عباس أن المراد به مولانا
أمیر المؤمنین علیه السلام . [٢]
ومع ذلک قد اختلف المفسرون فی المعنی بالموصول وشاهد منه .
وفی المجمع - بعد أن ذکر أن المعنی بالموصول : النبی ، وبالبینة : القرآن -
قال :
وقیل : المعنی به کل محق یدین بحجة وبینة ، لأن " من " یتناول
العقلاء .
وقیل : هم المؤمنون من أصحاب محمد صلی الله علیه وآله وسلم عن الجبائی .
ثم قال فی تفسیر ( ویتلوه شاهد منه ) واختلف فی معناه .
فقیل : الشاهد جبرائیل یتلو القرآن علی النبی صلی الله علیه وآله وسلم عن الله تعالی ، عن
ابن عباس ومجاهد والزجاج .
وقیل : شاهد من الله تعالی محمد صلی الله علیه وآله وسلم ، روی ذلک عن الحسین بن
علی علیهما السلام وابن زید واختاره الجبائی .
وقیل : شاهد منه لسانه ، أی یتلو القرآن بلسانه ، عن محمد بن علی
أعنی ابن الحنفیة والحسن وقتادة .
وقیل : الشاهد منه علی بن أبی طالب علیه السلام ، یشهد النبی صلی الله علیه وآله وسلم وهو منه ،
وهو المروی عن أبی جعفر وعلی بن موسی الرضا علیهما السلام ، ورواه الطبری بإسناده
عن جابر بن عبد الله عن علی علیه السلام .

٠٠
(١) الاحتجاج ١ / ١٣١ و ٢٣٢ .
(٢) راجع غایة المرام ٣٥٩ وبحار الأنوار ٣٥ / ٣٨٦ .