مصباح الهدایه فی تحقیق الولایه
(١)
توضیح
٤ ص
(٢)
ترجمه مؤلف الکتاب
٤ ص
(٣)
اشارة
٤ ص
(٤)
فهرس مصادر التحقیق
٣٢ ص
(٥)
الاحادیث فی إثبات الولایة
٤٤ ص
(٦)
الحدیث الأول
٤٤ ص
(٧)
الحدیث الثانی
٦٨ ص
(٨)
الحدیث الثالث
٨٢ ص
(٩)
الحدیث الرابع
٩٢ ص
(١٠)
الحدیث الخامس
٩٥ ص
(١١)
الحدیث السادس
١٠٢ ص
(١٢)
الحدیث السابع
١٠٨ ص
(١٣)
الحدیث الثامن
١١٢ ص
(١٤)
الحدیث التاسع
١١٨ ص
(١٥)
الحدیث العاشر
١٢٩ ص
(١٦)
الحدیث الحادی عشر
١٣٦ ص
(١٧)
الحدیث الثالث عشر
١٥٠ ص
(١٨)
الحدیث الرابع عشر
١٥٤ ص
(١٩)
الحدیث الخامس عشر
١٦٣ ص
(٢٠)
الحدیث السادس عشر
١٦٩ ص
(٢١)
الحدیث السابع عشر
١٧٥ ص
(٢٢)
الحدیث الثانی عشر
١٤٧ ص
(٢٣)
الحدیث الثامن عشر
١٨١ ص
(٢٤)
الحدیث التاسع عشر
١٨٩ ص
(٢٥)
الحدیث العشرون
١٩٥ ص
(٢٦)
الحدیث الحادی والعشرون
٢٠٤ ص
(٢٧)
الحدیث الثانی والعشرون
٢١٠ ص
(٢٨)
الحدیث الثالث و العشرون
٢١٤ ص
(٢٩)
الحدیث الرابع والعشرون
٢٢٥ ص
(٣٠)
الحدیث الخامس والعشرون
٢٣٠ ص
(٣١)
الحدیث السادس والعشرون
٢٣٣ ص
(٣٢)
الحدیث السابع والعشرون
٢٤٠ ص
(٣٣)
الحدیث الثامن والعشرون
٢٤٣ ص
(٣٤)
الحدیث التاسع والعشرون
٢٤٨ ص
(٣٥)
الحدیث الثلاثون
٢٥٨ ص
(٣٦)
الحدیث الحادی والثلاثون
٢٦٩ ص
(٣٧)
الحدیث الثانی والثلاثون
٢٧٤ ص
(٣٨)
الحدیث الثالث والثلاثون
٢٨٠ ص
(٣٩)
الحدیث الرابع والثلاثون
٢٨٧ ص
(٤٠)
الحدیث الخامس والثلاثون
٢٩٠ ص
(٤١)
الحدیث السادس والثلاثون
٢٩٦ ص
(٤٢)
الحدیث السابع والثلاثون
٣٠٢ ص
(٤٣)
الحدیث الثامن والثلاثون
٣١١ ص
(٤٤)
الحدیث التاسع والثلاثون
٣٢٦ ص
(٤٥)
الحدیث الأربعون
٣٤٦ ص
(٤٦)
فهرس الآیات
٣٦٦ ص
(٤٧)
تعريف مرکز القائمیة باصفهان للتحریات الکمبیوتریة
٣٧٠ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص

مصباح الهدایه فی تحقیق الولایه - البهبهاني، السيد علي - الصفحة ١٥٩ - الحدیث الرابع عشر


ومنها : سد الأبواب من المسجد إلا باب علی علیه السلام ، وهو مما اتفق علیه
المسلمون ، وقد رواه فی غایة المرام من طریق العامة بتسعة وعشرین
طریقا ، [١] ولنتبرک بذکر روایتین منها قال :
الرابع : ابن المغازلی الفقیه الشافعی فی کتاب المناقب ، قال : أخبرنا
أحمد بن محمد إجازة ، قال : أخبرنا عمر بن شوذب ، قال : حدثنا أحمد بن
عیسی بن هیثم ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبی شیبة ، قال : حدثنا
إبراهیم بن محمد بن میمون ، قال : حدثنا علی بن عابس ، عن الحارث بن
حصین ، عن عدی بن ثابت قال : خرج رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم إلی المسجد فقال : " إن
الله أوحی إلی نبیه موسی أن ابن لی مسجدا طاهرا ، لا یسکنه إلا موسی
وهارون وابنا هارون ، وإن الله أوحی إلی أن أبنی مسجدا طاهرا ، لا یسکنه
إلا أنا وعلی وابنا علی علیهم السلام . [٢]
قال : الخامس ابن المغازلی أیضا ، وانتهی إسناده إلی حذیفة بن أسید
الغفاری ، قال : لما قدم أصحاب النبی صلی الله علیه وآله وسلم لم یکن لهم بیوت یبیتون فیها
فیحتلمون ، ثم إن القوم بنو بیوتا حول المسجد وجعلوا أبوابها إلی المسجد ،
وإن النبی صلی الله علیه وآله وسلم بعث إلیهم معاذ بن جبل ، فنادی أبا بکر ، فقال : إن الله أمرک
أن تخرج من المسجد ، فقال : سمعا وطاعة ، فسد بابه طاعة ، وخرج من
المسجد ، ثم أرسل إلی عمر فقال : إن رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم یأمرک أن تسد بابک فی
المسجد وتخرج منه ، فقال : سمعا وطاعة لله ولرسوله ، غیر أنی أرغب إلی
الله فی خوخة إلی المسجد ، فأبلغه معاذ ما قال عمر ، ثم أرسل إلی عثمان
- وعنده رقیة - فقال : سمعا وطاعة لله ولرسوله صلی الله علیه وآله وسلم فسد بابه ، وخرج من
٠
(١) غایة المرام ص ٦٣٩ - ٦٤٧ .
(٢) غایة المرام ص ٦٣٩ . مناقب ابن المغازلی ص ٢٥٢ .