تنقیح مبانی العروه - کتاب الاعتکاف - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٤٠ - لا یعتبر فی صوم الاعتکاف أن یکون لأجله

یکون صائماً أیّ صوم کان، فیجوز الاعتکاف مع کون الصوم استیجاریّاً أو واجباً من جهة النذر و نحوه، بل لو نذر الاعتکاف یجوز له بعد ذلک أن یؤجّر نفسه للصوم و یعتکف فی ذلک الصوم و لا یضرّه وجوب الصوم علیه بعد نذر الاعتکاف، فإنّ الذی یجب لأجله هو الصوم الأعمّ من کونه له أو بعنوان آخر، بل لا بأس بالاعتکاف المنذور مطلقاً فی الصوم المندوب الذی یجوز له قطعه (١)، فإن لم یقطعه تمّ اعتکافه، و إن قطعه انقطع و وجب علیه الاستئناف.