علي بن المولى حسين قلي الهمداني ، وقد مر بعنوان درة الصدف ٨ : ١٠٠ لكن النسخة المنقولة عن خط المؤلف صرح في أوله وآخره باسمه لؤلؤ الصدف في تاريخ النجف أوله : [ سپاس خارج از وهم وقياس مر كردگاري را سزاست ] فرغ منه في الخميس ١٦ محرم ١٣٢٢ وذكر المؤلف في آخره نسبه هكذا عبد الله بن محسن بن باقر بن علي بن الميرزا إسماعيل السبزواري الأصفهاني ، المنتهي إلى حسين الأصغر ابن السجاد ( ع ) ، ولد في ١٢٨٥ وتشرف إلى العتبات في ١٣٠٤.

( ٥٥١ : لؤلؤ الصدف في جواب مسائل الشيخ خلف ) للشيخ عبد الله بن صالح الشريف الحسيني أبا الشعباني ، أما الإمامي مذهبا ، كتبه في جواب مسائل الشيخ خلف بن عصفور الديلمي في ١٢ شعبان ١١٣٩ وقال في نسبه في آخره :

أنا جدي علوي وأبي ابن شريفه		وأنا أيضا شريف علوي في الصحيفة
ورسول جدي وأبي من غير خيفة		كل من ينكر قولي فلقد جاز الحنيفة

وقال في مذهبة قوله :

أحمد جدي وأما والدي		مالكي لكن ديني شافعي
واعتقادي حنفي في		الأصول ثم سني بقول واقع
أكره الرافض للحق ولا		أكره النصب لدين الرافعي
موسوي ليس أرضى أحمد		وأنا ليس له بالتابع
هاشمي علوي جدتي		فاطم الزهرا بنص قاطع
وأعجبوا مني فإني من أول		أتقي فيها تقاه الجازع
لعن الله امرأ خالفني		في اعتقادي بدليل جامع

فيظهر أن والده صالح من الشرفاء وجده الأعلى من طرف الأب شعباني والسائل للمسائل وصف بقوله : [ الأخ الأعز التقي النقي الشيخ خلف بن عصفور الديلمي ] رأيت نسخه منه ضمن مجموعة من رسائل السماهيجي ، في كتب السيد خليفة الموسوي ، وتمام نسبه كما في آخر الوسيلة إلى تحصيل الأماني له هكذا عبد الله بن صالح بن جمعة بن شعبان بن علي بن أحمد بن ناصر السماهيجي.