المتخلص في أشعاره أيضا بالواعظ ، المتوفى حدود ١٣١٠. أوله : [ الحمد لله الذي دل على ذاته بذاته .. ] وفرغ منه في ١٢٩٠ رأيته عند ولده الحاج ميرزا محمد شفيع العراقي ، ونسخه الأصل عند حفيد أخيه الحاج شيخ جمال بن الشيخ محمد تقي بن المولى محمود بن جعفر العراقي.

( ٢٥٥ : لسان الواعظين في فضائل آل طاها وياسين ) للشيخ محمد علي بن الشيخ موسى بن الشيخ جعفر بن الشيخ محمود بن الشيخ غلام علي النجفي الكاظمي الأسدي ، فرغ منه سنة نيف وستين ومائتين وألف ظاهرا ، وقد طبع بالهند في ١٢٦٢ في ٧٢٠ ص وبعدها ١٢٧٠ وله حزن المؤمنين وسرور المؤمنين أيضا مطبوعان.

( ٢٥٦ : لسان الواعظين وجنان المتعظين ) في مجلدات في أعمال السنة والأدعية ، وفيه سوانح أكثر أيام السنة وما يناسبها ، للمولى الميرزا عبد الله بن الميرزا عيسى الأصفهاني الملقب بـ ( أفندي ) ، صاحب رياض العلماء وكان تلميذ المولى محمد باقر المجلسي والمحقق الخوانساري ، ذكره بما وصف في رياضه وقد توفي عشر الثلاثين بعد المائة والألف ، كما في إجازة السيد عبد الله الجزائري ومجلدان منه عند الشيخ أحمد بيان الواعظين الأصفهاني ، ذكره في خلد برين : ٥٦ أولهما أعمال السنة والثاني العوذات وغيرها وهما بخط المؤلف.

( ٢٥٧ : اللطائف ) رسالة في وجوب اللطف ، للسيد السعيد القاضي نور الله ابن شريف المرعشي الحسيني التستري ، المستشهد في ١٠١٩. أوله : [ الله لطيف بعباده ، اعلم أن من فروع العدل وجوب اللطف .. ].

( ٢٥٨ : لطائف الآثار وجواهر الاخبار ) للشيخ سليمان بن محمد المعاصر للشيخ الحر ، يوجد عند الحاج شيخ علي أكبر النهاوندي في مشهد خراسان ، وأكثر أخباره عرفاني نظير مشارق البرسي.

( ٢٥٩ : لطائف الأسرار ) للمولى قطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي ، المتوفى ٧٦٦ كان تلميذ العلامة وأستاذ الشهيد ، وهو مرتب على قسمين : الأول في تحقيق المحصورات الحملية ، والثاني في المحصورات الشرطية. أوله :