ابن ميرزا محسن نواب الصفوي ، باني مدرسة الصالحية في مشهد خراسان ، المعروف بمدرسة نواب في سنة ١٠٨٦ تذكره شعراء وذكر نخب من أشعارهم يوجد منه نسخه في ( المجلس : ١١٧٠ ) بخط من القرن الحادي عشر واحتمل صاحب الفهرس إنها بخط المؤلف ناقصة الأول والوسط والموجود منه حدود ٢٦٠٠٠ بيت ، وذكر ابن يوسف أنه يوجد نسخه منه في ( الملك ) مع مقدمه لمحمد نصير المتخلص بـ « نصرت راجع » خلاصة لطائف الخيال ٧ : ٢٣٢.

( ٢٧٠ : لطائف الخيال ) لعارف الإصطهباناتي ، شاه محمد بن محمد ، المولود بشيراز والمعروف به ، المذكور في ( ٩ : ٦٦٥ ) راجع هامش ( ٩ : ١٠٥٢ ).

( ٢٧١ : لطائف الخيال ) لميرزا نصرت من مآخذ دانشمندان نقل عنه في ص ٣٤٢ ويحتمل أن يكون خلاصة لطائف الخيال المذكور في ( ٧ : ٢٣٢ ).

( ٢٧٢ : لطائف الدرر ) فارسي في الطهارة والصلاة ، انتخبه من كتابه درر الأحكام للمولى المعاصر الحاج ميرزا موسى بن محمد باقر بن محمد سليم الحائري طبع بتبريز في ١٣١٦ وهو من مراجع الشيخية.

( ٢٧٣ : لطائف الصدر ) فارسي في الألغاز ، للفاضل محمد أوله : [ الحمد لله عالم الغيوب ومالك القلوب مسهل الغوامض ودافع الكروب ].

( ٢٧٤ : لطائف الظرائف أو لطائف وظرائف ) فارسي في القصص والحكايات الظريفة للمولى فخر الدين الصفي علي بن الحسين بن علي الكاشفى البيهقي معاصر شاه طهماسب ألفها في ٩٣٩ في غرجستان ( گرجستان ) باسم شاه محمد بن السلطان محمد نصير الدولة ملك غرجستان حكى عن الرياض أنه قال : عندنا نسخته وينقل عنه القاضي في المجالس بعنوان لطائف الطوائف والظاهر أنه غلط النسخة والصحيح الظرائف كما فيما رأيته من نسخه الكتاب والموجود فعلا بمشهد خراسان عند الشيخ محمد رضا الواعظ ، مرتب على أربعة عشر بابا يقرب من اثني عشر ألف بيت ، ورأيت نسخه منه في الكاظمية عند الشيخ هادي الكشميري لكنها ناقصة والموجود من أوله إلى مقدار من الباب العاشر ورأيت منه نسخه في ( الملك : ٦٢٨١ ) ضمن