٣ ـ عن قول الله : ( يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ ) ، ٤ ـ عن قول المعز : إذا كانت هذه السماوات والأرض فانية فما ضنك بما دونها ٥ ـ عن قول المستنصر في القائم ٦ ـ عن الإمام وحدوده في هذا الوقت ٧ ـ عن قول نعمان في كتابه أساس التأويل يوجد في مكتبة المحمدية الهمدانية كما في فهرست مجدوع : ٢٤٤.

( ١٥٩ : اللب واللباب ) مختصر فصول عبد الوهاب في فضل آية الكرسي. للشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى ٥٧٣ ينقل عنه شيخنا النوري في دار السلام وغيره ، عد في الرياض في ترجمه القطب الراوندي كتاب تلخيص فصول عبد الوهاب في تفسير الآيات والروايات مع ضم الفوائد والاخبار من طرق الإمامية ، وقال : قد رأيته في بلدة أردبيل وهو كتاب حسن لكن لم يصرح في أصل الكتاب بأنه من مصنفاته وانما كتب على ظهره أنه له ، واشتهر أيضا أنه له ، انتهى. وفي كشف الظنون قال فصول للإمام نور الدين عبد الوهاب ، وحكى شيخنا في دار السلام عن كتاب اللب واللباب مختصر فصول عبد الوهاب في فضل آية الكرسي تأليف القطب الراوندي وفي الرياض أيضا نقل عن بعض معاصريه أنه نسب إلى القطب الراوندي كتاب اللباب في فضل آية الكرسي إلى أن قال : والحق عندي اتحاد ( اللباب ) مع ( تلخيص فصول عبد الوهاب ) فإني رأيت في بعض المواضع هكذا : كتاب اللباب المستخرج من فصول عبد الوهاب ومر اللباب في فضل آية الكرسي ١٨ : ٢٨٠ واحتمال اتحادهما.

( ١٦٠ : لب اليواقيت ) لطف علي صدر الأفاضل المدعو بـ ( فاني ) ثم ( دانش ) مؤلف لآلي المذكور في ( ١٨ : ٢٥٧ ) وغيرها. ذكر في فهرس تصانيفه في مقدمه طبع الكلم والحكم له ، ويوجد منه نسخه في مكتبة حفيده فخر الدين النصيري بطهران ، كما في فهرسها الخطية التي أرسلها إلينا.

( ١٦١ : كتاب اللباس ) لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي ، شيخ جعفر بن قولويه الذي توفي ٣٦٧.