الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٤ - گ
والحنفية ، راجعه.
( ١١٨ : گلشن اسرار ) للحاج محمد كاظم الكازروني الشيرازي ، الملقب بـ ( گل بن ) منظومة فارسية وفيها النثر أيضا. جاء فيها :
| كه گل بن پيش خود كردست پندار |
| كه من هم گلشنى دارم زاسرار |
أولها :
| به نام نامى حى يگانه |
| خداوندى كه أو بشكافت دانه |
| منزه ذاتش از قيد صفاتست |
| صفاتش در حقيقت عين ذاتست |
يوجد في ( المجلس : ٥٧٦٢ ) تاريخ كتابتها ٢٠ رمضان ١٢٦٠.
( ١١٩ : گلشن إسلام ) للملا أبي الحسن بن المولى علي الكشميري ، المذكور في ( ٩ : ٤١٥ ). مؤلف حجت ساطع وناظم جنگ فيلان.
( ١٢٠ : گلشن انبساط ) لمحزون الأسدآبادي المذكور في ( ٩ : ٩٧٥ ) رسالة منثورة ومنظومة ، في حكاية فيروز شاه ابن ملك ختن وشاه زاده مهرتاج بنت ملك چين ، ألفها باسم فتح علي شاه قاجار ، وجاء فيها :
| رقم كردم آن دفتر داستان |
| كه ماند زمحزون بدور جهان |
رأيت منه نسخه الأصلية بخط المؤلف ضمن مجموعة كلها بخطه في ( الملك : ٥٤٢٢ ) أولها : [ بدائع أفكار سخن وصنائع أبكار ناطقه شكر شكن أفصح روايات گوهر تار .. ]. آخره :
| تو ( محزون ) از خواننده عذرش بخواه |
| ز سهو وخطاها در اين دستگاه |
| كه مأمور معذور داند خداى |
| كه محكوم بودم بر اين دلگشاى |
تاريخ كتابتها رجب ١٢٢٧.
( ١٢١ : گلشن ايمان ) فارسي في الإمامة. لمحمد صفي بن ولي القزويني في ٦٦ بابا ، فيه بيان مذاهب الطوائف في الإمامة ومنشأ اختلافهم وذكر شبههم ، وإثبات الانحصار في الاثني عشر وحقية الاثني عشرية ، ووجود الحجة ع في كل زمان ، وجملا من مناقبهم ومواليدهم ، وقد بسط القول في صاحب الزمان ع. أوله :