بن محمد رضا المرعشي في وفق المراد بخورات خاصة للكواكب كل على نحو خاص وهو في علم النيرنجات والطلسمات في سبعة فصول ، ويحتمل أن يكون ترجمه لرسالة النيرنجات له ، وانتساب الأصل والترجمة لابن سينا مشكوك. أوله : [ حمد وستايش خداى را كه آفريدگار جهانست ، وپديد آورنده زمين وزمانست وهست كننده طبائع .. چنين گويد مؤلف اين مختصر أفضل المتأخرين .. ] ذكره القنواتي برقم ٧٠ والمهدوي برقم ٢١٠ طبع بطهران مع مقدمه لهمائي ، ونسخه منها في ( دانشگاه : ٣ / ٣٦١١ ) بخط بها الدين بن جمال الدين محمد الخطيب الكاشاني تاريخ كتابتها ١٠ ج ١ / ١٠٥١.

( ١٢٦٧ : كنوز مفاتيح القرآن ) يوجد في خزانة الحاج سيد علي الإيرواني المعاصر في تبريز.

( ١٢٦٨ : الكنوز المودعة ) في إتمام الصلاة في المواضع الأربعة ، مكة والمدينة وكربلاء والكوفة. للشيخ المحدث الفقيه يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني ، المتوفى ١١٨٦ ذكره في منتهى المقال.

( ١٢٦٩ : كنوز النجاح ) أنه للمحدث الفقيه ثقة الإسلام أبي الفضل علي بن الشيخ رضي الدين أبي نصر الحسن. صاحب مكارم الأخلاق ابن أمين الإسلام الفقيه المفسر صاحب مجمع البيان الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي ، حكي أنه ينقل عنه الكفعمي في مصباحه هكذا ، واحتمل في الروضات اتحاده مع الشيخ تاج الدين علي بن الحسن بن علي الطبرسي ، الذي نسب إليه الكفعمي في بعض مجاميعه شرح مبادئ الأصول تصنيف العلامة. أقول : إنه تبع في الاحتمال صاحب الرياض ولا ينبغي الالتفات إليه لأن أمين الإسلام المفسر وابنه صاحب المكارم وحفيده صاحب مشكاة الأنوار كانوا في المائة السادسة ، والعلامة وشارح مباديه من المائة الثامنة ، وينقل شيخنا النوري في دار السلام عن كنوز النجاح دعاء الجامع ودعاء اللهم عظم البلاء فيظهر وجوده عنده ، وقال سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين إن كنوز النجاح لجده