الصفوي ، ( فارسي ) سلس ، نسخه منه في مكتبة ( المشكاة ) بطهران بخط المولى مقصود بن محمد أمين الجرفادقاني فرغ من الكتابة في ٢٠ ع ٢ ـ ١٠٥٥ كما كتب ولدي علي نقي. أوله : [ افتتاح اين مقال همايون فال عديم المثال كه حسن فصاحت وجمال بلاغتش بزيور بدائع مناقب آل أطهار .. ].

( ٤١٧ : كشف الاخبار في معرفة دقائق وحقائق طلب الثأر ) لابن المكتل بالكاف المفتوحة والتاء المشددة. أوله بعد الحمد والصلاة : [ وبعد فأقول : وأنا الفقير الحقير المعترف بالذنب والتقصير عبد الرضا بن محمد الأوالي نسل المكتل الموالي لسيد المرسلين وخادم الأئمة المعصومين وتراب أقدام المؤمنين ، لما رأيت السلف الماضين الفوا في رثاء الحسين كتبا ودواوين بادرت إلى تأليف هذا الكتاب المسمى بـ « كشف الاخبار في معرفة دقائق وحقائق طلب الثأر » .. ] توجد النسخة عند الشيخ حسين القديحي في القطيف. أقول : ومر في ( ٣ : ٢٠٩ ) تاجيج نيران الأحزان في وفاه سلطان خراسان والذي يأتي في حرف الميم بعنوان مؤجج الأحزان أيضا ، وإنه تأليف عبد الرضا المذكور ، وعندي نسخه ناقصة مغلوطة من تاجيج نيران منضمة بـ « التهاب النيران » في وفاه النبي وبوفاة الحسن المجتبى ع فيظهر منه أن ابن المكتل ألف في وفاه النبي باسم التهاب ووفاه الحسن ووفاه الرضا باسم التأجيج أو المؤجج ولم يكتب لشهادة الحسين ومقتله لكثرة ما ألف فيه من الكتب والدواوين واقتصر فيه على هذا الكتاب كشف الاخبار في أخذ الثأر.

( ٤١٨ : كشف الأخطار في طب الأئمة الأطهار ) للسيد شمس الدين محمد الحسيني الأحساوي ، ذكر فيه العوذ والأدوية المأخوذة من الأحاديث ، ورتبه على مقدمه واثني عشر بابا ، في معالجة أمراض البدن ، مبديا بأمراض الرأس إلى القدم ، كلها من الاخبار المأثورة ، وبعد الأبواب الاثني عشر خاتمة في ثلاثة فصول أولها في فضل التربة والاستشفاء بها ، وفرغ منه في ثالث ربيع الأول ١٠٨٩ بمحروسة شيراز. أوله : [ الحمد لله الذي شرع الإسلام فسهل مآخذه للواردين وأوضح أعلام الهداية للمرتادين .. ].