هبوب نسائم التأييد ، من الواد الأيمن ـ إلى قوله ـ معرفة حسن التكليف ورفع يد الجبر والتفويض عن رقبة الأعمال ـ إلى قوله ـ وأردت أن أذكر المذاهب المختلفة مع ما يرد عليها من الشبهات ورفعها ببيانات معجزه وعبارات موجزة ] يقرب من ثلاثمائة بيت.

( ٥٣١ : كشف الحقائق في حل الدقائق ) فيه بيان الفرق بين الظلين والجيبين التنجيمي والإفرنجي ، وكيفية استخراج الجيبين والعمل بهما للمولى عباس علي بن نجف علي التبريزي الرياضي ، ألفه بعد ما تعلمه في المشهد الرضوي عن أستاذه الميرزا محمود الترشيزي الرياضي أوله : [ الحمد لله الذي أعلمنا الحقائق وألهمنا معارف الدقائق ] والنسخة بخط يد المؤلف مرتب على مقدمه وبابين ، في كل منهما في استخراج العلويين وفي استخراج السفليين فصلين في التنجيمي والإفرنجي ، وخاتمة في الأبعاد على كلا الظلين والجيبين ، وبخطه أيضا بعض جداول الاستخراجات ، ذكر أنه كتبه في أصفهان بمدرسة الجدة بعد يوم وفات قدوة المتألهين الآخوند مولى علي النوري الذي توفي ٢٢ رجب ١٢٤٧ عند عبد الأمير الجواهري.

( ٥٣٢ : كشف الحقائق في الرد على الزنديق المنافق ) فارسي لرضا بن ملا عبد الرسول المدني الكاشاني ، طبع بطهران في مجلدان في ١٣٧٣.

( ٥٣٣ : كشف الحقائق في سوانح الإمام جعفر الصادق ع ) بلغة أردو مطبوع للسيد مظهر حسن الموسوي السهارنپوري الهندي.

( ٥٣٤ : كشف الحقائق المحمدية ) شرح لإثبات الواجب الموسوم بـ « الحقائق المحمدية للمير صدر الدين الدشتكي الشيرازي » كما مر في ( ٧ : ٣٥ ) والشرح لولده المير غياث الدين منصور الذي توفي ٩٤٨ أوله : [ يا غياث المستغيثين نسألك كشف الحقائق والاطلاع على بدائع الأسرار والدقائق ] وبعد تمام الشرح ألحق به ما وعده أولا من إيراد أصول في ضمن ثمانية فصول ، ذكر في كل منها عقائد والده من تجرد النفس والمعاد الجسماني وغيرهما ، وفي الفصل الثامن ذكر عقائده في الأخلاق وبعض حالاته وحالات نفسه مثل ولادته وشهادته ومشايخه وتصانيفه ،