( ٣٦٦ : غياث سلطان الورى لسكان الثرى ) في قضاء ما فات من الصلوات عن الأموات للسيد رضي الدين علي بن موسى بن طاوس ، الحسيني الحلي الداودي ، المتوفى أربع وستين وستمائة قال السيد في إجازاته : [ بلغت فيه الغايات ] وذكر في موضع آخر من إجازاته سبب تورعه عن الفتوى وتصنيف الفقه سوى هذا الكتاب ونقل الشهيد في الذكرى جملة من الأحاديث في قضاء الصلوات عن غياث سلطان الورى هذا ، وينقل عنه أيضا في البحار وهو غير المواسعة والمضايقة الذي أورده بتمامه المولى محمد أمين الأسترآبادي في الفوائد المدنية المطبوع بإيران في ١٣٢١ ويعبر عنه في كثير من المواضع برسالة المواسعة والمضايقة كما عبر به الخياباني في آخر وقايعه ، ورأيت بعض نسخه الخطية أيضا ، منها عند ( السماوي ) ويأتي للمؤلف قريبا : فتح الأبواب بين ذوي الألباب فتح المحجوب الفتن والملاحم فرج المهموم فرحة الناظر وبهجة الخاطر فلاح السائل ونجاح المسائل « القبس الواضح ».

( ٣٦٧ : غياث اللغة ) فارسي في اللغة الفارسية للمولى غياث الدين محمد بن جلال الدين بن شرف الدين المصطفى آبادي الرامپوري ، فرغ من تأليفه ١٢٤٢ وطبع مكررا ، منها في بمبئي ١٢٧٧ على الحجر ، ومنها في ١٩٠٤ م مع منتخب اللغة وچراغ هدايت مع حواشي من سراج الدين علي خان ويأتي للمؤلف كاشف الأسرار.

( ٣٦٨ : غياثية ) فارسي في الطب ، لنجم الدين محمود بن صائن الدين إلياس الشيرازي ، المتوفى ٧٣٠ ألفه باسم غياث الدين يستدر بن جرغوتاي ، في أربع مقالات المقالة الأولى في ١٧ بابا والثانية في ٥٩ بابا والمقالة الثالثة على ترتيب الحروف في ٢٨ بابا