نور الدين علي بن علي الموسوي العاملي م ١٠٦١ أو ١٠٦٨ صاحب الغرر الجامع المذكور في ص ٣٧ يظهر من إجازته للشيخ صلاح بن عبد الكريم البحراني وذكره السيد ضامن بن شدقم في ترجمته أيضا.

(٣٤٣ : غنية المستفتي ( المستغني ) ومنية ( متمنى ) المنتهى ) للسيد عز الدين علي الراوندي الحسيني صاحب غمام الغموم المذكور في ص ٦٠ ذكر في الدرجات الرفيعة والرياض.

( ٣٤٤ : غنية المكلفين في أصول الدين ) هو متن هداية الطالبين الآتي ذكره.

( ٣٤٥ : غنية المنجمين ) لأبي سعد بن منصور بن علي البندار الدامغاني ، المعاصر لملك شاه السلجوقي ، ألفها في ٥٠٧ في سبع مقالات والنسخة الموجودة عند ( فخر الدين ) ، كتبت في القرن الحادي عشر.

( ٣٤٦ : غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع ) للسيد عز الدين أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة بن أبي المواهب علي بن أبي سالم محمد بن أبي إبراهيم محمد بن أبي علي أحمد بن أبي جعفر محمد بن أبي عبد الله الحسين بن أبي إبراهيم إسحاق الموعق بن الإمام الصادق ع ، الحسيني الحلبي ، المتوفى بحلب في ٥٨٥ وكانت ولادته في ٥١١ بين فيه الأصولين والفروع مرتب على ثلاثة أقسام ، ثالثها في التكليف السمعي أول القسم الثالث [ الحمد لله على ما وفقه من الهداية ويسره من المعرفة والدراية ] وطبع مع النهاية والجواهر ونكت النهاية وغيرها ، ونسخه منه في ( سپهسالار ) وعند ميرزا فضل الله شيخ الإسلام الزنجاني ، عليها إجازة تلميذ المصنف ، وهو الشيخ معين الدين سالم بن بدران بن علي المازني المصري ، كتب الإجازة في ٦٢٩ للمحقق الخواجة نصير الدين الطوسي ، وصرح في الإجازة بأنه يروي الكتاب عن مصنفه ، وعلى النسخة خط المحقق الطوسي أيضا ويأتي للمؤلف قبس الأنوار في نصرة عترة الأطهار ويأتي معتقد الإمامية ولعله ترجمه له.

( ٣٤٧ : غنيمت ) أو نيرنگ عشق مثنوي فارسي ، لمحمد أكرم الملتاني الهندي ، المتوفى ١١٠٠ ، المذكور في ( ٩ ـ ٧٩٣ ) طبع مكررا بالهند في ٩٢ ص.

( ٣٤٨ : الغنيمة ) رسالة علمية فارسية في العبادات للحاج مولى محمد بن عاشور