( ١٤٠ : الغربة ) لابن سينا أولها : [ فصل في فضائل الغربة للشيخ أيضا ، روح الله رمسه اعلم أن كمال المحدثات في الغربة ] آخره [ ومطلع الخيرات والكرامات والسلام على خير البرية محمد وآله الطيبين الطاهرين ] يوجد نسخه منها في مكتبة كلية الآداب بطهران كما في فهرسها.

( ١٤١ : الغربة الغربية ) ليحيى بن حبش الشهيد السهروردي يوجد نسخه منه في ( سپهسالار ) طبع مرتين أحدهما بطهران في مجموعة مصنفات شيخ إشراق ١٣٣١ ش والثانية مع حي بن يقظان لابن سينا بمصر ١٩٥٢ م ويأتي ترجمتها إلى ( الفارسية ) بعنوان « قصة الغربة الغريبة ».

( ١٤٢ : غرب زدگى ) فارسي لجلال الدين آل أحمد طبع بطهران ويأتي له قمارباز.

( ١٤٣ : الغرة ) منظومة في الكلام لتاج العلماء السيد علي محمد بن السيد محمد بن السيد دلدار علي ، المتوفى بلكهنو في ١٣١٢ ذكره السيد علي نقي في المشاهير ويأتي للمؤلف « الغيث المدرار » « الفتاوي العلوية » « فرائد الأحكام » « فرائد الفوائد » « فصل الخطاب » « القاسمية » « قال أقول ».

( ١٤٤ : الغرة ) في المنطق للسيد شمس الدين محمد بن المير سيد شريف الجرجاني ، المتوفى في ٨٣٨ معرب للصغرى في المنطق تأليف والده ، عربه بأمر والده المير سيد شريف علي بن محمد الجرجاني ، الذي توفي في ٨١٦ ، وعليه شروح ، منها شرح تلميذ المصنف ، الموسوم جامع الدقائق ، وهو الشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن علي الرازي الحبلرودي الذي فارق عن أستاذه المصنف في حدود ٨٢٨ وفرغ عن بعض تصانيفه مثل جامع الأصول في ٨٦١ قال في كشف الظنون : [ هي متن لطيف ] وصرح صاحب الرياض بتشيعه وأصر في المجالس بتشيع والده أيضا وإن كان مظهرا للتقية أقول ويوجد نسخه بمكتبة محمد عاصم بك بأستانبول وأخرى عند السيد ( شهاب الدين بقم ) أوله : [ منطق كل منطيق بنشر محامده خليق ، وذكر ممادحه حقيق ، وبسط موائده يليق ] وهي بخط الشيخ خزام بن إبراهيم بن محمد بن أبي الخير الأوالي البحراني ، فرغ من الكتابة ( ١١ ـ ج ١ ـ ٩٦٣ ) ثم قرأها على أستاذه