الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٦٩ - تجويد الفاتحة
رب العالمين و عناوينه باب باب بدأ بباب المد و القصر ثم باب الإدغام و في هامش هذه النسخة بخط كاتبها أن كتاب منهل العطشان في رسم أحرف القرآن لمؤلف هذا التجويد المولى طاهر حافظ
١٣٣٧: تجويد القرآن
للمفتي مير محمد عباس الموسوي التستري المتوفى سنة ١٣٠٦ كما ذكر في التجليات
١٣٣٨: تجويد القرآن
فارسي للسيد الأمير عبد الجليل القاري الحسيني، قال في الرياض (الظاهر أنه من علماء عصر الدولة الصفوية و رأيت نسخته في رشت)
١٣٣٩: تجويد القرآن
لعبد الجليل الحسين القاري، كما في النسخة الموجودة في مكتبة مولانا الشيخ ميرزا محمد الطهراني، فيحتمل تصحيف الحسين و إنه للأمير عبد الجليل الحسيني الذي ذكره في الرياض و يحتمل أنه عبد الجليل بن الحسين فسقط لفظة ابن عن قلم الناسخ، و هو فارسي مختصر يقرب من ألف بيت، ألفه باسم الوالي خواجه يمين الدولة أمين الدين محمود، أوله (الحمد لله الذي أنزل القرآن على سبعة أحرف و الصلاة على محمد المحمود في التوراة و الإنجيل و الصحف. و على آله معالم الهدى) مرتب على اثني عشر بابا الباب الثاني في البسملة و صرح فيه بأنها جزء للسور كلها الا سورة البراءة و إنه لا يجوز وصلها بالسورة السابقة و الوقف عليها لأنها جزء للآتية. و على هذا تصير جزء للماضية.
١٣٤٠: تجويد القرآن
للشيخ عبد الحسين ابن الشيخ نعمة ابن الشيخ علاء الدين ابن الشيخ أمين الدين ابن الشيخ محيي الدين ابن الشيخ محمود بن أحمد بن محمد بن طريح الطريحي النجفي المتوفى بها سنة ١٢٩٥ قرأ عليه سيدنا أبو محمد الحسن صدر الدين و ترجمه في تكملة الأمل و ذكر تصانيفه و كان زعيم هذا البيت و رأيت نسبه بخطه كما