اعلام القرآن
(١)
٩ ص
(٢)
٢١ ص
(٣)
٢٢ ص
(٤)
٢٣ ص
(٥)
٢٣ ص
(٦)
٢٥ ص
(٧)
٢٦ ص
(٨)
٢٧ ص
(٩)
٣٠ ص
(١٠)
٣١ ص
(١١)
٣٤ ص
(١٢)
٣٦ ص
(١٣)
٣٧ ص
(١٤)
٣٧ ص
(١٥)
٣٩ ص
(١٦)
٤٠ ص
(١٧)
٤٠ ص
(١٨)
٤٤ ص
(١٩)
٥٠ ص
(٢٠)
٥٢ ص
(٢١)
٥٥ ص
(٢٢)
٥٦ ص
(٢٣)
٥٧ ص
(٢٤)
٥٨ ص
(٢٥)
٥٩ ص
(٢٦)
٦١ ص
(٢٧)
٦٢ ص
(٢٨)
٦٤ ص
(٢٩)
٧٠ ص
(٣٠)
٧١ ص
(٣١)
٧١ ص
(٣٢)
٧٢ ص
(٣٣)
٧٥ ص
(٣٤)
٧٦ ص
(٣٥)
٧٧ ص
(٣٦)
٧٨ ص
(٣٧)
٨١ ص
(٣٨)
٨٨ ص
(٣٩)
٨٩ ص
(٤٠)
٨٩ ص
(٤١)
٩١ ص
(٤٢)
٩٤ ص
(٤٣)
١٠٠ ص
(٤٤)
١٠١ ص
(٤٥)
١٠٢ ص
(٤٦)
١٠٣ ص
(٤٧)
١٠٤ ص
(٤٨)
١٠٥ ص
(٤٩)
١٠٩ ص
(٥٠)
١١٠ ص
(٥١)
١١١ ص
(٥٢)
١١٤ ص
(٥٣)
١١٥ ص
(٥٤)
١١٦ ص
(٥٥)
١١٨ ص
(٥٦)
١١٩ ص
(٥٧)
١٢٠ ص
(٥٨)
١٢١ ص
(٥٩)
١٢٢ ص
(٦٠)
١٢٤ ص
(٦١)
١٢٥ ص
(٦٢)
١٢٦ ص
(٦٣)
١٢٩ ص
(٦٤)
١٣٠ ص
(٦٥)
١٣١ ص
(٦٦)
١٣١ ص
(٦٧)
١٣٢ ص
(٦٨)
١٣٣ ص
(٦٩)
١٣٥ ص
(٧٠)
١٣٥ ص
(٧١)
١٣٦ ص
(٧٢)
١٣٨ ص
(٧٣)
١٣٨ ص
(٧٤)
١٤٠ ص
(٧٥)
١٤١ ص
(٧٦)
١٤٤ ص
(٧٧)
١٤٨ ص
(٧٨)
١٤٩ ص
(٧٩)
١٥٠ ص
(٨٠)
١٥١ ص
(٨١)
١٥٣ ص
(٨٢)
١٥٤ ص
(٨٣)
١٥٤ ص
(٨٤)
١٥٥ ص
(٨٥)
١٥٦ ص
(٨٦)
١٥٧ ص
(٨٧)
١٥٨ ص
(٨٨)
١٥٩ ص
(٨٩)
١٦١ ص
(٩٠)
١٦٢ ص
(٩١)
١٦٤ ص
(٩٢)
١٦٥ ص
(٩٣)
١٦٦ ص
(٩٤)
١٦٩ ص
(٩٥)
١٦٩ ص
(٩٦)
١٧٠ ص
(٩٧)
١٧١ ص
(٩٨)
١٧٢ ص
(٩٩)
١٧٤ ص
(١٠٠)
١٧٥ ص
(١٠١)
١٧٦ ص
(١٠٢)
١٧٩ ص
(١٠٣)
١٩٢ ص
(١٠٤)
١٩٩ ص
(١٠٥)
٢٠١ ص
(١٠٦)
٢٠٤ ص
(١٠٧)
٢٠٥ ص
(١٠٨)
٢٠٦ ص
(١٠٩)
٢٠٧ ص
(١١٠)
٢٠٨ ص
(١١١)
٢١٥ ص
(١١٢)
٢١٨ ص
(١١٣)
٢١٩ ص
(١١٤)
٢٢١ ص
(١١٥)
٢٢١ ص
(١١٦)
٢٢٢ ص
(١١٧)
٢٢٦ ص
(١١٨)
٢٢٨ ص
(١١٩)
٢٣١ ص
(١٢٠)
٢٣٢ ص
(١٢١)
٢٣٦ ص
(١٢٢)
٢٣٦ ص
(١٢٣)
٢٣٧ ص
(١٢٤)
٢٣٩ ص
(١٢٥)
٢٤٠ ص
(١٢٦)
٢٤٣ ص
(١٢٧)
٢٤٥ ص
(١٢٨)
٢٥٠ ص
(١٢٩)
٢٥٣ ص
(١٣٠)
٢٥٨ ص
(١٣١)
٢٦٠ ص
(١٣٢)
٢٦٢ ص
(١٣٣)
٢٦٣ ص
(١٣٤)
٢٦٤ ص
(١٣٥)
٢٦٥ ص
(١٣٦)
٢٦٩ ص
(١٣٧)
٢٧٠ ص
(١٣٨)
٢٧١ ص
(١٣٩)
٢٧٣ ص
(١٤٠)
٢٧٤ ص
(١٤١)
٢٧٥ ص
(١٤٢)
٢٧٦ ص
(١٤٣)
٢٧٦ ص
(١٤٤)
٢٧٨ ص
(١٤٥)
٢٧٨ ص
(١٤٦)
٢٧٩ ص
(١٤٧)
٢٨١ ص
(١٤٨)
٢٨٢ ص
(١٤٩)
٢٨٣ ص
(١٥٠)
٢٨٤ ص
(١٥١)
٢٨٥ ص
(١٥٢)
٢٨٧ ص
(١٥٣)
٢٨٩ ص
(١٥٤)
٢٨٩ ص
(١٥٥)
٢٩٠ ص
(١٥٦)
٢٩٢ ص
(١٥٧)
٢٩٢ ص
(١٥٨)
٢٩٣ ص
(١٥٩)
٢٩٦ ص
(١٦٠)
٢٩٨ ص
(١٦١)
٣٠٠ ص
(١٦٢)
٣٠٣ ص
(١٦٣)
٣٠٥ ص
(١٦٤)
٣٠٦ ص
(١٦٥)
٣٠٧ ص
(١٦٦)
٣١٠ ص
(١٦٧)
٣١١ ص
(١٦٨)
٣١٢ ص
(١٦٩)
٣١٤ ص
(١٧٠)
٣١٦ ص
(١٧١)
٣١٧ ص
(١٧٢)
٣١٨ ص
(١٧٣)
٣١٩ ص
(١٧٤)
٣٢١ ص
(١٧٥)
٣٢٢ ص
(١٧٦)
٣٢٣ ص
(١٧٧)
٣٢٤ ص
(١٧٨)
٣٢٥ ص
(١٧٩)
٣٢٩ ص
(١٨٠)
٣٣٠ ص
(١٨١)
٣٣٢ ص
(١٨٢)
٣٣٤ ص
(١٨٣)
٣٣٤ ص
(١٨٤)
٣٣٥ ص
(١٨٥)
٣٣٧ ص
(١٨٦)
٣٣٨ ص
(١٨٧)
٣٤٠ ص
(١٨٨)
٣٤١ ص
(١٨٩)
٣٤٢ ص
(١٩٠)
٣٤٣ ص
(١٩١)
٣٤٤ ص
(١٩٢)
٣٤٥ ص
(١٩٣)
٣٤٦ ص
(١٩٤)
٣٤٨ ص
(١٩٥)
٣٤٩ ص
(١٩٦)
٣٥٠ ص
(١٩٧)
٣٥٢ ص
(١٩٨)
٣٥٣ ص
(١٩٩)
٣٥٧ ص
(٢٠٠)
٣٦٠ ص
(٢٠١)
٣٦١ ص
(٢٠٢)
٣٦٣ ص
(٢٠٣)
٣٦٤ ص
(٢٠٤)
٣٦٥ ص
(٢٠٥)
٣٦٧ ص
(٢٠٦)
٣٦٨ ص
(٢٠٧)
٣٦٩ ص
(٢٠٨)
٣٧٠ ص
(٢٠٩)
٣٧١ ص
(٢١٠)
٣٧٣ ص
(٢١١)
٣٧٤ ص
(٢١٢)
٣٧٥ ص
(٢١٣)
٣٧٦ ص
(٢١٤)
٣٧٧ ص
(٢١٥)
٣٧٧ ص
(٢١٦)
٣٧٨ ص
(٢١٧)
٣٧٩ ص
(٢١٨)
٣٨٠ ص
(٢١٩)
٣٨٢ ص
(٢٢٠)
٣٨٤ ص
(٢٢١)
٣٨٥ ص
(٢٢٢)
٣٨٧ ص
(٢٢٣)
٣٩١ ص
(٢٢٤)
٤٠١ ص
(٢٢٥)
٤٠٢ ص
(٢٢٦)
٤٠٣ ص
(٢٢٧)
٤٠٥ ص
(٢٢٨)
٤٠٨ ص
(٢٢٩)
٤١٠ ص
(٢٣٠)
٤١١ ص
(٢٣١)
٤٢١ ص
(٢٣٢)
٤٢٣ ص
(٢٣٣)
٤٢٤ ص
(٢٣٤)
٤٢٤ ص
(٢٣٥)
٤٢٥ ص
(٢٣٦)
٤٢٨ ص
(٢٣٧)
٤٢٩ ص
(٢٣٨)
٤٣١ ص
(٢٣٩)
٤٣٢ ص
(٢٤٠)
٤٣٢ ص
(٢٤١)
٤٣٤ ص
(٢٤٢)
٤٣٥ ص
(٢٤٣)
٤٣٥ ص
(٢٤٤)
٤٣٦ ص
(٢٤٥)
٤٣٨ ص
(٢٤٦)
٤٣٩ ص
(٢٤٧)
٤٤٠ ص
(٢٤٨)
٤٤٥ ص
(٢٤٩)
٤٤٩ ص
(٢٥٠)
٤٥٢ ص
(٢٥١)
٤٥٧ ص
(٢٥٢)
٤٥٨ ص
(٢٥٣)
٤٦٠ ص
(٢٥٤)
٤٦٣ ص
(٢٥٥)
٤٧٤ ص
(٢٥٦)
٤٨٢ ص
(٢٥٧)
٤٨٣ ص
(٢٥٨)
٤٨٣ ص
(٢٥٩)
٤٨٤ ص
(٢٦٠)
٤٨٦ ص
(٢٦١)
٤٨٧ ص
(٢٦٢)
٤٨٨ ص
(٢٦٣)
٤٩٢ ص
(٢٦٤)
٤٩٣ ص
(٢٦٥)
٤٩٥ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
اعلام القرآن - فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤٤
يكى از مهاجران قريشى صفّهنشين گفته است: ما
معمولًا تا فتح خيبر (سال ششم هجرى) سير نمىشديم. [١] اين روايت
وضع اهل صفّه را بهتر روشن مىكند، هرچند انتساب چنين گزارشى به ديگر مهاجران نيز
مىتواند صادق باشد.
هرچند اطلاعات چندانى درباره سبد غذايى ساكنان صفّه وجود ندارد؛ اما به نظر مىرسد عمدهترين محصول زراعى مدينه، يعنى خرما بيشتر به انفاق در اختيارشان قرار مىگرفت. چنانچه خرماى كافى در اختيار بود، به هر دو نفر روزانه يك مُدّ خرما مىرسيد. [٢] در غير اينصورت مجبور بودند با چند خرما، روز خود را سپرى كنند. [٣] برخى اعتراضها حكايت از دلزدگى برخى از آنان از خوردن مداوم خرما دارد. [٤] شايد به همين سبب بوده كه يكى از آنان از اينكه پيرزنى انصارى هفتهاى يكبار غذايى برايش تهيه مىكرد خرسند بود. [٥] يكى از اهل صفّه بعدها با مشاهده نان بر سر سفره، تكبير مىگفت و خدا را شكر مىكرد كه دوره آب و خرما سپرى شدهاست. [٦] پيامبراكرم صلى الله عليه و آله يك بار در پاسخ به اينگونه اعتراضها فرمود: اگر مىتوانستم به شما نان و گوشت مىدادم [٧] و از ناچيز و كم ارزش بودن غذاى خودش طى ١٢ روز گذشته خبر داد. [٨]
درباره وضعيت لباس اهل صفّه روايات محدودى، از محدوديتهاى اهل صفّه در اين زمينه حكايت مىكند. به گفته واثله، نداشتن لباس، گرد و غبار آميخته با عرق را بر تنمان خشك مىكرد. [٩] در مقطع ديگرى ٧٠ تن از اصحاب صفّه لباسى كمتر از متعارف داشتند، بهگونهاى كه در نماز دائماً نگران ستر عورت خويش (احتمالًا از ناف تا زانو) بودند. [١٠]
در روايتى ديگر ٣٠ تن از ساكنان صفّه با بالا تنه عريان پشت سر پيامبر صلى الله عليه و آله نماز مىگزاردند [١١] و گاه با حضور پيامبر صلى الله عليه و آله خود را پشت سر ديگران مخفى مىكردند. [١٢]
پيامبر قبل از هر چيز ساكنان صفّه و عموم تهيدستان را از گدايى* منع كرده بود.
[١]. صحيح البخارى، ج ٥، ص ٨٣؛ فتح البارى،ج ٩، ص ٤٣٥
[٢]. مسند احمد، ج ٤، ص ٥٤٠؛ اسدالغابه، ج٣، ص ٨٩
[٣]. مسند اسحاق، ج ١، ص ٢٠١؛ مواردالظمآن، ص ٦٣٠؛ تاريخ دمشق، ج ٦٧، ص ٣١٩- ٣٢٠
[٤]. السنن الكبرى، ج ٣، ص ٤٧٢؛ تاريخ المدينه،ج ٢، ص ٤٨٦
[٥]. صحيح البخارى، ج ٧، ص ١٣١؛ المعجمالكبير، ج ٦، ص ١٧٣
[٦]. تهذيب الكمال، ج ٧، ص ٣٩٠- ٣٩١؛ سيراعلام النبلاء، ج ٢، ص ٦١٠؛ الموطا، ج ٢، ص ٩٣٣
[٧]. المستدرك، ج ٣، ص ١٦؛ السنن الكبرى، ج٣، ص ٤٧٢؛ تركة النبى صلى الله عليه و آله، ص ٥٨
[٨]. مستدرك الوسائل، ج ١٢، ص ٥٦؛ تاريخالمدينه، ج ٢، ص ٤٨٦- ٤٨٧
[٩]. تاريخ دمشق، ج ٦٢، ص ٣٥٩؛ سير اعلامالنبلاء، ج ٣، ص ٣٨٥؛ المعجم الكبير، ج ٢٢، ص ٧٠
[١٠]. صحيح البخارى، ج ١، ص ١٣٠
[١١]. الطبقات، ج ١، ص ١٩٦؛ عيون الاثر، ج٢، ص ٣٨٥
[١٢]. سير اعلام النبلاء، ج ٣، ص ١٧١
هرچند اطلاعات چندانى درباره سبد غذايى ساكنان صفّه وجود ندارد؛ اما به نظر مىرسد عمدهترين محصول زراعى مدينه، يعنى خرما بيشتر به انفاق در اختيارشان قرار مىگرفت. چنانچه خرماى كافى در اختيار بود، به هر دو نفر روزانه يك مُدّ خرما مىرسيد. [٢] در غير اينصورت مجبور بودند با چند خرما، روز خود را سپرى كنند. [٣] برخى اعتراضها حكايت از دلزدگى برخى از آنان از خوردن مداوم خرما دارد. [٤] شايد به همين سبب بوده كه يكى از آنان از اينكه پيرزنى انصارى هفتهاى يكبار غذايى برايش تهيه مىكرد خرسند بود. [٥] يكى از اهل صفّه بعدها با مشاهده نان بر سر سفره، تكبير مىگفت و خدا را شكر مىكرد كه دوره آب و خرما سپرى شدهاست. [٦] پيامبراكرم صلى الله عليه و آله يك بار در پاسخ به اينگونه اعتراضها فرمود: اگر مىتوانستم به شما نان و گوشت مىدادم [٧] و از ناچيز و كم ارزش بودن غذاى خودش طى ١٢ روز گذشته خبر داد. [٨]
درباره وضعيت لباس اهل صفّه روايات محدودى، از محدوديتهاى اهل صفّه در اين زمينه حكايت مىكند. به گفته واثله، نداشتن لباس، گرد و غبار آميخته با عرق را بر تنمان خشك مىكرد. [٩] در مقطع ديگرى ٧٠ تن از اصحاب صفّه لباسى كمتر از متعارف داشتند، بهگونهاى كه در نماز دائماً نگران ستر عورت خويش (احتمالًا از ناف تا زانو) بودند. [١٠]
در روايتى ديگر ٣٠ تن از ساكنان صفّه با بالا تنه عريان پشت سر پيامبر صلى الله عليه و آله نماز مىگزاردند [١١] و گاه با حضور پيامبر صلى الله عليه و آله خود را پشت سر ديگران مخفى مىكردند. [١٢]
پيامبر قبل از هر چيز ساكنان صفّه و عموم تهيدستان را از گدايى* منع كرده بود.
[١]. صحيح البخارى، ج ٥، ص ٨٣؛ فتح البارى،ج ٩، ص ٤٣٥
[٢]. مسند احمد، ج ٤، ص ٥٤٠؛ اسدالغابه، ج٣، ص ٨٩
[٣]. مسند اسحاق، ج ١، ص ٢٠١؛ مواردالظمآن، ص ٦٣٠؛ تاريخ دمشق، ج ٦٧، ص ٣١٩- ٣٢٠
[٤]. السنن الكبرى، ج ٣، ص ٤٧٢؛ تاريخ المدينه،ج ٢، ص ٤٨٦
[٥]. صحيح البخارى، ج ٧، ص ١٣١؛ المعجمالكبير، ج ٦، ص ١٧٣
[٦]. تهذيب الكمال، ج ٧، ص ٣٩٠- ٣٩١؛ سيراعلام النبلاء، ج ٢، ص ٦١٠؛ الموطا، ج ٢، ص ٩٣٣
[٧]. المستدرك، ج ٣، ص ١٦؛ السنن الكبرى، ج٣، ص ٤٧٢؛ تركة النبى صلى الله عليه و آله، ص ٥٨
[٨]. مستدرك الوسائل، ج ١٢، ص ٥٦؛ تاريخالمدينه، ج ٢، ص ٤٨٦- ٤٨٧
[٩]. تاريخ دمشق، ج ٦٢، ص ٣٥٩؛ سير اعلامالنبلاء، ج ٣، ص ٣٨٥؛ المعجم الكبير، ج ٢٢، ص ٧٠
[١٠]. صحيح البخارى، ج ١، ص ١٣٠
[١١]. الطبقات، ج ١، ص ١٩٦؛ عيون الاثر، ج٢، ص ٣٨٥
[١٢]. سير اعلام النبلاء، ج ٣، ص ١٧١