ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة

دليل الكتاب

مقدّمة المركز

الإهداء

لمحة مختصرة عن حياتي وسبب استبصاري

المقدّمة

الدليل الأوّل حديث الدار وآية الإنذار

ملاحظات هامة

وقفة تأمّل مع ماجاء في النصوص السابقة

دور من دوره التكذيب

الدليل الثاني آية الولاية

الشبهات الواردة وردّها

الدليل الثالث الأمر الإلهي بتبليغ الولاية

الفرق بين المؤمن والمنافق

وقفة تدبّر حول النصوص السابقة

محاولات لردّ حديث الغدير

أحاديث أُخرى تدلّ على الولاية

الدليل الرابع آية إكمال الدين

الدليل الخامس حديث السفينة

الدليل السادس الأمر بالكون مع أهل البيت عليهمالسلام

الدليل السابع ( علي خير البرية ) بالنصّ القرآني

القسمة الضيزى

وقفه قصيرة مع ما ورد في النصّ السابق

نوع من البهتان

الدليل الثامن آية الذكر

شبهة وردود

قالوا عن أنفسهم

وقالوا في الإمام علي وأبنائه المعصومين عليهمالسلام

قال الأئمة الأربعة عن أنفسهم

وقفة ضمير

الدليل التاسع حديث المنزلة

الشاهد في هذه النصوص

جريمة لا تغفر

كذبة مفضوحة

الدليل العاشر حديث النجوم

محاولة تحريف الكلم عن مواضعه

الدليل الحادي عشر علي مع الحق

المعيار والموازنة

وقفة مع بعض العبارات في النصوص السابقة

الدليل الثاني عشر آية المباهلة

وقفة مع شاهد في كلامهم يجب الالتفات إليه

الدليل الثالث عشر آية التطهير

قصّة المؤامرة على أطهر خلق الله

شبهتان وحل

الدليل الرابع عشر أجر الرسالة مودّة القربى

تكذيب كذّاب

الدليل الخامس عشر آية الشراء

ظلم وافتراء

الدليل السادس عشر سورة الدهر

موقف الذين في قلوبهم مرض

الدليل السابع عشر حديث الطير

محاولة فاشلة

الدليل الثامن عشر حديث مدينة العلم

أحاديث أخرى تؤيّد صحة هذا الحديث

أحاديث مجعولة ومحرّفة

الدليل التاسع عشر وجوب طاعة أولي الأمر

من هم أُولو الأمر المعنيّون في الآية الشريفة؟

الدليل العشرون المؤاخاة

أحاديث أُخرى في أخوّة علي والرسول عليهماالسلام

من موبقات معاوية

الدليل الواحد والعشرون ما قاله رسول الله صلىاللهعليهوآله في الغزوات والحروب لعلي عليهالسلام

أوّلاً حديث الراية المشهور

الشاهد في النصوص

ثانياً قول الرسول صلىاللهعليهوآله للإمام علي عليهالسلام لما قدم عليه لفتح خيبر

ثالثاً قوله صلىاللهعليهوآله ( ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين )

رابعاً هاتف من السماء هتف ( لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار )

مغالطة ابن تيمية

حوار مؤلم

شبهات بعض الصديقات

الدليل الثاني والعشرون حديث الثقلين

اقتران حديث الثقلين بأحاديث أُخرى

مسك الختام

المصادر

ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة - حسينة حسن الدريب - الصفحة ٢٦٣ - قصّة المؤامرة على أطهر خلق الله

عليها ، فذكرها يوماً من الأيام ، فأدركتني الغيرة ، فقلت : هل كانت إلّا عجوزاً فقد أبدلك الله خيراً منها ، فغضب [١] ، ثمّ قال : لا والله ما أبدلني الله خيراً منها ، آمنت بي إذ كفر الناس ، وصدّقتني إذ كذّبني الناس ، وواستني في مالها إذ حرمني الناس ، ورزقني الله منها أولاداً إذ حرمني أولاد النساء ، قالت عائشة : فقلت في نفسي لا أذكرها بسيئة أبداً [٢].

وعن عائشة قالت : ( استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فعرف استئذان خديجة فارتاع لذلك ، وقال : اللهم هالة ، فغرت ، فقلت : ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر [٣] ، وأبدلك الله خيراً منها [٤].

[١] هناك روايات كثيرة تقول : إن من أغضب رسول الله ٥ فقد أغضب الله ، ومن أغضب الله دخل النار.

٢ ـ أخرجه البخاري في باب غيرة النساء ووجدهن في أواخر كتاب النكاح ج ٣ص ١٧٥ ، ونحوه فيه أيضاً ج ٤ / ٢٣٠ ـ ٢٣١ و ج ٦ ص ١٥٨ و ج ٧ / ٧٦ ط دار الفكر ، الاستيعاب لابن عبد البر المالكي مطبوع بهامش الإصابة ج ٤ / ٢٨٦ ـ ٢٨٧ ، مسند أحمد بن حنبل ج ٦ / ١١٧ ط الميمنية بمصر ، الإصابة لابن حجر ج ٤ / ٢٨٣ ، أسد الغابة لابن الأثير ج ٥ / ٤٣٨. صحيح الترمذي ج ٥ / ٣٦٦ ح ٣٩٧٧ و ٣٩٧٨ ، سنن ابن ماجة ج ١ / ٦٤٣ ح ١٩٩٧ ، صحيح مسلم ج ٢ / ٣٧٠ ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص ٣٣٩ ح ٣٨٩ ، كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص ٣٥٨ و ٣٥٩ ط الحيدرية وص ٢١٣ ـ ٢١٤ ط الغري ، تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي الحنفي ص ٣٠٣ ، نور الأبصار للشبلنجي ص ٤٠ ط العثمانية وص ٣٨ ط السعيدية بمصر.

[٣] هنا عائشة ارتكبت غيبة وبهتان على خديجة ، وارتكبت الكبر والغروربنفسها ، وتبيّنت عظمة خديجة في قلب رسول الله٥ ، وهذا كلّه في مصادر موثوقة عند شيعة عائشة. [٤] صحيح البخاري ٤ : ٢٣١ ، باب تزويج النبي٥ خديجة وفضلها.