موسوعة عبد الله بن عبّاس - الخرسان، السيد محمد مهدي - الصفحة ٤٤٣ - ربانيته في السلوك والتربية

يقرأ حرفاً حرفاً ، ويكثر في ذلك النشيج والنحيب ، ويقرأ ( وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ) [١] » [٢]. وجاء نحو ذلك عن طاووس كما في التذكار للقرطبي.

٢ ـ قال طاووس اليماني : « ما رأيت أحداً كان أشدّ تعظيماً لحرمات الله تعالى من ابن عباس ، والله لو أشاء إذا ذكرته أن أبكي لبكيت » [٣].

٣ ـ قال أبو رجاء العطاردي : « رأيت ابن عباس وأسفل عينيه مثل الشراك البالي من البكاء » [٤].

وقال مرّة : « كان في وجه ابن عباس خطان من أثر الدموع » [٥].

٤ ـ قيل للحسن ـ البصري ـ يا أبا سعيد إنّ قوماً زعموا أنّك تذم ابن عباس ، فبكى حتى أخضلّت لحيته ثمّ قال : « إنّ ابن عباس كان من الإسلام بمكان ، ان ابن عباس كان من القرآن بمكان ، وكان والله له لسان سؤول وقلب عقول ، وكان والله مثجاً يسيل غربا » [٦].

٥ ـ ذكر أبو الجوزاء عن ابن عباس صلاة التسبيح وقال : « انّه لم يكن يدع هذه الصلاة كلّ يوم جمعة بعد الزوال وأخبر بفضلها ما يجل عنه الوصف ».

[١] ق / ١٩.

[٢] شعب الإيمان للبيهقي ١ / ورقة ٢٩ أ نسخة مصورة ميكروفيلم بمكتبتي ، وسير أعلام النبلاء ٣ / ٢٣٦ ، والتذكار للقرطبي / ١٤١.

[٣] المعرفة والتاريخ للفسوي ١ / ٥٤٢.

[٤] سير أعلام النبلاء ٣ / ٢٣٦.

[٥] عيون الأخبار لابن قتيبة ١ / ٢٩٥.

[٦] البيان والتبيين للجاحظ ١ / ٨٥ تح ـ هارون ، ولسان العرب ( ثج غرب ) وفيه كان من العلم بمكان.