ويجب: إزالة النجاسة من بدنه (١٩٧) أولا. ثم يغسل بماء السدر، يبدأ برأسه بجانبه الأيمن ثم الأيسر، وأقل ما يلقى في الماء في السدر ما يقع عليه الاسم (١٩٨)، وقيل: مقدار سبع ورقات. وبعده بماء الكافور على الصفة المذكورة (١٩٩). وبماء القراح أخيرا، كما يغسل من الجنابة (٢٠٠).
وفي وضوء الميت تردد، الأشبه أنه لا يجب (٢٠١). ولا يجوز الاقتصار على أقل من الغسلات المذكورة، إلا عند الضرورة (٢٠٢). ولو عدم الكافور والسدر، غسل بالماء القراح. وقيل: لا تسقط الغسلة بفوات ما يطرح فيها (٢٠٣)، وفيه تردد.
ولو خيف من تغسيله تناثر جلده، كالمحترق والمجدور، يتيمم بالتراب كما يتيمم الحي العاجز (٢٠٤).
وسنن الغسل: أن يوضع على ساجة (٢٠٥)، مستقبل القبلة (٢٠٦). وأن يغسل تحت الظلال. وأن يجعل للماء حفيرة، ويكره إرساله في الكنيف، ولا بأس بالبالوعة (٢٠٧)..
وأن يفتق قميصه، وينزع من تحته، وتستر عورته (٢٠٨)، وتلين أصابعه برفق..
ويغسل رأسه برغوة (٢٠٩) السدر أمام الغسل، ويغسل فرجه بالسدر والحرض (٢١٠) ويغسل يداه (٢١١)، ويبدأ بشق رأسه الأيمن، ويغسل كل عضو منه ثلاث مرات في كل

(١٩٧) من بول، أو مني، أو غائط، أو دم، إذا كانت (١٩٨) يعني: يصدق عرفا إنه ماء بسدر.
(١٩٩) يعني: بما يصدق إنه ماء كافور.
(٢٠٠) من وجوب وصول الماء إلى جميع الجسد، وغسل البشرة تحت الشعر دون الشعر، واستحباب تخليل الشعر الذي يصل الماء إلى البشرة تحته، ووجوب تخليل ما لا يصل إليه الماء إلا بالتخليل، ونحو ذاك.
(٢٠١) وإنما هو مستحب للحديث الشريف (يوضأ وضوء الصلاة) (٢٠٢) كعدم وجود الماء لثلاثة أغسال، أو خوف استعماله على الميت كالمحروق، أو على الحي لبرد شديد ونحو ذلك.
(٢٠٣) (غسل بالماء القراح): يعني: غسلة واحدة فقط (وقيل) يعني: يغسل بالماء ثلاثة أغسال، غسلا بدل السدر، وغسلا بدل الكافور، وغسلا بالقراح.
(٢٠٤) وتيممه - كما في الجواهر وغيره - أن يضرب الحي بيدي نفسه الأرض ويمسح بهما جبهة الميت وظاهر كفيه.
(٢٠٥) في الجواهر (الساج: خشب أسود يجلب من الهند، والساجة مربعة منه) (٢٠٦) كهيئة الاحتضار.
(٢٠٧) (الكنيف) مجمع البول والغائط، و (البالوعة) مجمع مياه المطر، والحمام، والاغتسالات، ونحوها.
(٢٠٨) فيما إذا لم يكن موجب لوجوب الستر، كما لو كان الغاسل زوجا أو زوجة، أو كان أعمى، أو واثقا من نفسه بعدم النظر: أو كان المغسل طفلا - كما في الجواهر -.
(٢٠٩) الوغف الذي يعلو ماء السدر.
(٢١٠) هو الاثنان.
(٢١١) في المسالك: (أي: يدا الميت ثلاثا إلى نصف الذراع قبل كل غسلة)

(٣١)