شرائع الإسلام - المحقق الحلي - ج ١ - الصفحة ١٨٥ - في تروك الاحرام

(٢١٢) (الخف) يعني الحذاء الذي له ساق (وما يستر ظهر القدم) كالجورب، والقندرة، ونحوهما (متروك) أي: إنه قول متروك بين الفقهاء، فلا ينفع شق وسطه.
(٢١٣) في مقام نفي خبر، أو تصديق خبر.
(٢١٤) (هوام) يعني: الدويبات الصغار التي تعيش في الأبدان الوسخة، وفي الشعور، الكثيفة الوسخة، وبين تلافيف الثياب ونحو ذلك (والقراد) دويبة صغيرة تلتصق بالجلد فلا تنقلع، ويسمى بالفارسية (كنه) (والحلم) بفتحتين - جمع كذلك في الجواهر - إنه كبير القراد.
(٢١٥) (للسنة) أي: للاستحباب الشرعي والثواب والأجر، والفرق بينهما القصد، فمن لبس خاتم عقيق مثلا للجمال كان حراما، ومن لبسه لثوابه كان جائزا.
(٢١٦) معتادا لها) أي: اعتادت لبسها دائما (إظهاره لزوجها) أي: حتى لزوجها بل تسترها تحت ثيابها (٢١٧) أي تدهين الجسد.
(٢١٨) كتدهين شقوق اليد من البرد، والتدهين للدواء الضروري ونحو ذلك.
(٢١٩) كمعالجة جرح متوقفة على حلق الشعر من أطرافه.
(٢٢٠) وهو تغطية الرأس في الماء.