گذشت بدون هيچ تفاوتى، مگر در نيت، كه اينجا بايد به نيت طواف و حج و سعى آن و طواف نساء بجا آورد.
مسأله ٦٩٦ - جايز نيست، در حال اختيار، طواف حج و نماز آن و سعى و طواف نساء و نماز آن را قبل از رفتن به عرفات و بجا آوردن اعمال عرفات و مشعر و اعمال سه گانه منى بجا آورد.
مسأله ٦٩٧ - چند طايفه اند كه براى آنها جايز است طواف حج و نماز و سعى و طواف نساء و نماز آن را بعد از آن كه محرم به احرام حج شدند قبل از رفتن به عرفات بجا آورند، و عمل آنها مجزى است: اول: زنهائى كه ترس آن دارند كه در برگشتن حائض يا نفساء شوند و پاك نشوند و نتوانند بمانند تا پاك شوند.
دوم: پير مردها يا پير زنهايى كه عاجز باشند از طواف در موقع مراجعت به سبب زيادى جمعيت، و نتوانند صبر كنند تا ازدحام تمام شود، يا عاجز از برگشتن به مكه باشند.
سوم: اشخاص مريضى كه بترسند در وقت ازدحام طواف كنند يا عاجز باشند از آن، و نتوانند تا رفع ازدحام در مكه بمانند.
چهارم: كسانى كه مىدانند تا آخر ماه ذى الحجة به جهتى براى آنها ممكن نمىشود طواف و سعى.
مسأله ٦٩٨ - سه طايفه اول اعمالى را كه جلو انداخته اند كافى است اگر چه بعد خلاف آن ظاهر شود مثلا زن حائض نشود، يا مريض خوب شود، يا ازدحام چندان نباشد كه موجب مزاحمت