همين عملى را كه همه بجا مىآورند او هم بجا آورد، و گمان كرده جزء اول از دو جزء حج، اسمش حج تمتع است، ظاهرا عمل او صحيح است و عمره تمتع است.
مسأله ١٣٨ - اگر بواسطه ندانستن يا جهت ديگر گمان كند كه حج تمتع بر عمره تمتع مقدم است، و نيت حج تمتع كند به عزم اين كه پس از احرام برود به عرفات و مشعر و حج بجا آورد و عمره را پس از آن بجا آورد احرام او باطل است. و بايد در ميقات تجديد احرام كند، و اگر از ميقات گذشته است، بايد در صورت امكان برگردد به ميقات و محرم شود، و الا از همان جا محرم شود، و اگر وارد حرم شد و بعد ملتفت شد، بايد در صورت امكان از حرم خارج شود و محرم شود، و الا در همانجا محرم شود.
مسأله ١٣٩ - دوم: تلبيه يعنى لبيك گفتن: و صورت آن بنابر اصح آن است كه بگويد: لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك.
و به اين مقدار اگر اكتفا كند محرم شده و احرامش صحيح است. و احتياط مستحب آن است كه پس از گفتن چهار لبيك به صورتى كه بيان شد بگويد: ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك.
و احتياط مستحب آن است بجاى صورت اولى بگويد: لبيك اللهم لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لاشريك لك