خود را باطل كرده و وقت عمره تمتع تنگ شود، احتياط واجب آن است كه حج افراد بجا آورد و پس از آن عمره مفرده انجام دهد، و در سال ديگر نيز حج را اعاده كند.
مسأله ٥٢٥ - مراد از تنگى وقت در مسائل قبل، خوف نرسيدن به جزء ركنى از وقوف به عرفات است.
مسأله ٥٢٦ - كسى كه حج مستحب بجا مىآورد و پس از ورود به مكه ديد وقت تنگ است عدول به افراد كند و حج افراد بجا آورد، و عمره مفرده بر او واجب نيست.
مسأله ٥٢٧ - كسى كه محرم شد به احرام تمتع از حج واجب و عمدا تأخير انداخت تا وقت تنگ شد به دستورى كه در سه مسأله قبل گفته شد عمل كند.
مسأله ٥٢٨ - كسى كه وظيفه او حج تمتع است و در وقت احرام بستن علم پيدا كند كه اگر بخواهد عمره تمتع بجا آورد به وقوف عرفات نمىرسد، جواز احرام بستن او به احرام حج افراد از همان ابتداى كار، مشكل است، بلكه عدم جواز بعيد نيست.