والتابعين، وأئمة المذاهب صرحوا بعدم قبول الصلاة إلا بالصلاة على محمد وآله (ص).
راجع كتابنا هذا من ص ٧٦ - ص ١٠٣، البحث الرابع من بحوث (آية الصلاة على النبي (ص))، وراجع كتاب (الإمام الصادق والمذاهب الأربعة) ج ٦ ص ٤٠ - ص ٤٣، و (تعليقات) (إحقاق الحق) ج ٩ ص ٦١١ - ص ٦١٩، وكتاب (فضائل الخمسة) ج ١ ص ٢٠٨ - ص ٢٠٩ وذكر العلامة الفيروز آبادي في (سفر السعادة) قول الإمام إبراهيم المروزي إن أفضلها. (اللهم صل على محمد وآل محمد).
الدعاء محجوب حتى يصلي الداعي على محمد وآل محمد (ص) ومما يؤكد اقتران آل النبي به في الصلاة عليه (ص) هو أن الدعاء محجوب عن الله تعالى، وعن الصعود إلى السماء حتى يصلي الداعي على محمد (ص) وأهل بيته، وهذا المعنى رواه الكثير من علماء أهل السنة عن جملة من الصحابة والقرابة مرفوعا وموقوفا.
ومنهم ابن حجر الهيتمي في (الصواعق المحرقة) ص ٨٨ قال بما نصه:
١ - وقد أخرج الديلمي أنه (ص) قال: الدعاء محجوب حتى يصلي على محمد وأهل بيته، اللهم صل على محمد وآله.
والمنقول عن الديلمي في (الفردوس) مخطوط إنه روى بسنده يرفعه إلى علي (إنه قال:

(١٩١)