حجر في (الصواعق المحرقة) ص ٨٦، ورواه بنصه ص ١٣٩ في باب مشروعية الصلاة عليهم كما أشار إلى أن البيهقي قد روى الحديث أيضا.
وروى حديث واثلة العلامة الحضرمي في رشفة الصادي ص ٣٠ بعين ما تقدم بالرقم (١) عن (المناقب).
كما رواه العلامة السخاوي في (القول البديع) ص ٣٦ بعين ما تقدم عن (المناقب) برقم (١). ورواه أيضا باكثير الحضرمي في (وسيلة المال) ص ٧٥ من طريق الدليمي في (مسنده) كما تقدم عن (المناقب). ورواه العلامة البدخشي في مفتاح النجا) ص ١٥ مخطوط، من طريق الطبراني في (الكبير) بعين ما تقدم عن (مجمع الزوائد) برقم (٣) ورواه العلامة القندوزي في (ينابيع المودة) ص ١٠٨ و ٢٩٥.
ورواه العلامة الشيخ يوسف النبهاني في (سعادة الدارين) ص ٧٥ بعين ما تقدم برقم (١) عن المناقب.
ونقل الحديث عن (مجمع الزوائد) الشيخ محمد باقر المحمودي، في (تعليقه) على (شواهد التنزيل) ج ٢ ص ٤٦ بعين ما تقدم برقم (٣).
ونقل أحاديث واثلة السيد مرتضى الفيروز آبادي في (فضائل الخمسة) ج ١ ص ٢٢٢ عن (كنز العمال) و (مجمع الزوائد).
ونقلها السيد شهاب الدين في (تعليقاته) على (إحقاق الحق) ج ٩ ص ٥٩٣ - ٥٩٥، و ج ٣ ص ٢٥٨ وص ٢٧١.

(١٤٧)