عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه، قال فقمنا بعده فانقطعت نعله، فتخلف علي يخصفها، ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضينا معه، ثم قام ينتظره وقمنا معه فقال صلى الله عليه وسلم: " إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن، كما قاتلت على تنزيله " فاستشرفنا لها، وفينا أبو بكر وعمر، فقال أبو بكر:
" أنا هو يا رسول الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم " لا ". فقال عمر: " أنا هو يا رسول الله ".
فقال - صلى الله عليه وسلم - " لا " ولكنه خاصف النعل ".
قال أبو سعيد فجئنا نبشره، قال: فلم يرفع به رأسا فكأنه قد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم " (١).
المنقبة السادسة: إنه أقضى الصحابة.. روى البخاري عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: " أقرؤنا أبي، وأقضانا علي.. " (٢).
وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: " كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة علي " (٣).

(١) أخرجه أحمد في المسند (٣ / ٨٢) وفي (الفضائل) برقم (١٠٨٣) وقال الشوكاني في " در السحابة " (ص ٢٢٥) أخرجه أحمد بإسناد رجاله رجال الصحيح.
فطر بن خليفة وهو ثقة.
وأخرجه الحاكم في (المستدرك) (٣ / ١٢٣) وقال صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي. كما أخرجه ابن أبي شيبة (١٢ / ٦٤) والبغوي في " شرح السنة " (١٠ / ٣٣)، وأبو نعيم في " حلية الأولياء " (١ / ٦٧) وابن المؤيد في فرائد السمطين (١ / ١٥٩، ١٦٠، ١٦١، ٢٨٠) وابن عدي (٧ / ٢٦٦٦) والقطيعي في " زوائد الفضائل " (١٠٧١) وابن حبان (٥٤٤ - موارد).
والحديث علم من أعلام النبوة، وفيه منقبة عظيمة لعلي - رضي الله عنه وأرضاه - فقد أخبر صلى الله عليه وسلم بقتال علي للخوارج قبل وقوعه، كما ترجم ابن كثير في " البداية والنهاية " (٧ / ٣٠٥) بهذا وأورد الحديث.
(٢) البخاري: حديث رقم (٤٤٨١) في كتاب (التفسير) باب قوله تعالى: (ما ننسخ من آية أو ننسها) فتح الباري (٨ / ١٦٧).
(٣) أخرجه الحاكم في المستدرك (٣ / ١٣٥) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يتعقبه الذهبي.. قال السخاوي: مثل هذه الصيغة حكمها الرفع على الصحيح.

(١١٠)