سمع وروى (١).
ومحمد بن حماد الموسوي (ت ٥٥٨)، من أهل مرو، قدم نيسابور وتوفي بها، قال السمعاني: كان مختصا بوالدي، وكان والده من أصحاب الإمام جدي.. ولكن مع هذا قال: وهو غال في التشيع والرفض (٢).
* أما بالنسبة لمدينة " آمل "، فتعد من المراكز الشيعية المهمة..
فمن علمائها: حسن بن حسن الآملي، قال ابن الفوطي: من أولاد حمزة بن موسى بن جعفر، قدم بغداد من آمل لزيارة المشاهد المقدسة سنة ٧٠١ واجتمعت به (٣).
وعز الدين الحسن بن أبي الحسن علي بن أبي طالب بن علي بن ترجم الواسطي الحائري، قال ابن الفوطي: وهو من الجماعة الذين أثبتوا ورتبوا في المدرسة التي أنشأها المخدوم خواجة رشيد الدين أبو الفضائل فضل الله بن أبي الخير بن عالي بالغزانية سنة ٧١٣، ولد بواسط سنة ٦٧٨.
وحكي أن هؤلاء " بيت ترجم " من علوية مشهد الحسين (عليه السلام)، تولى النقابة منهم جماعة (٤).
* أما استراباد - جرجان الحالية - فقد كانت مركزا للشيعة من القرن الثامن إلى العاشر..
من أعلامها: محمد بن أحمد الجرجاني الوراق، من علماء القرن
مجلة تراثنا
(١)
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (12). السيد على الحسيني الميلاني
٣ ص
(٢)
* السنة بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم (2). السيد علي الشهرستاني
٥٧ ص
(٣)
* دور الشيخ الطوسي في علوم الشريعة الاسلامية (3). السيد ثامر هاشم العميدي
١٠١ ص
(٤)
* آفاق جديدة في تاريخ التشيع. الشيخ رسول جعفريان
١٥٢ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٥ - الصفحة ٢٠٦
(١) لسان الميزان ٥ / ٣٧، معجم أعلام الشيعة: ٣٦٦.
(٢) التعبير ٢ / ١٢٤، معجم أعلام الشيعة: ٣٨٣.
(٣) تلخيص مجمع الآداب ٤ / رقم ٢٠٤١ و ٢٠٦٩، معجم أعلام الشيعة: ١٤٢.
(٤) معجم أعلام الشيعة: ١٤٩.
(٢) التعبير ٢ / ١٢٤، معجم أعلام الشيعة: ٣٨٣.
(٣) تلخيص مجمع الآداب ٤ / رقم ٢٠٤١ و ٢٠٦٩، معجم أعلام الشيعة: ١٤٢.
(٤) معجم أعلام الشيعة: ١٤٩.
(٢٠٦)