الحديث المصنفة قبل التهذيب، كالكافي (١)، والفقيه (٢)، إلا أنها لم تكن مطردة في جميع ما في تلك الكتب من متون هي بحاجة إلى بيان وتوضيح، كما هو الحال في التهذيب (٣)، والاستبصار (٤).
ثانيا: بيان فقه الحديث:
تعرض الشيخ الطوسي في كتاب التهذيب إلى بيان فقه الأحاديث، خصوصا المرددة منها بين عدة وجوه محتملة، فكان (قدس سره) يأخذ بأقواها حجة وأبرمها دليلا، ويوجه فقه الحديث تارة على أساس ذائقته الفقهية مع الفهم الثاقب وإعمال الفكر في فهم الخبر، وأخرى على أساس تراكم مؤيدات ذلك التبين من الأثر، والأخير هو المطرد في سائر أجزاء التهذيب، بل هو المصرح به في ديباجة الكتاب كما أشرنا له من قبل.
ومثال الأول: حديث علي بن مهزيار عن الإمام أبي جعفر الجواد (عليه السلام)، قال: " قيل له: إن رجلا تزوج بجارية صغيرة فأرضعتها امرأته، ثم أرضعتها امرأة أخرى، فقال ابن شبرمة: حرمت عليه الجارية
مجلة تراثنا
(١)
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (12). السيد على الحسيني الميلاني
٣ ص
(٢)
* السنة بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم (2). السيد علي الشهرستاني
٥٧ ص
(٣)
* دور الشيخ الطوسي في علوم الشريعة الاسلامية (3). السيد ثامر هاشم العميدي
١٠١ ص
(٤)
* آفاق جديدة في تاريخ التشيع. الشيخ رسول جعفريان
١٥٢ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٥ - الصفحة ١١١ - * دور الشيخ الطوسي في علوم الشريعة الاسلامية (٣). السيد ثامر هاشم العميدي
(١) أنظر: فروع الكافي ٣ / ٢٩ ذ ح ٧ باب ١١ من كتاب الصلاة.
(٢) أنظر: من لا يحضره الفقيه ٣ / ١٣٩ ح ٦١١ باب ٦٩ و ج ٣ / ١٩٦ - ١٩٧ ح ٨٩٢ و ح ٨٩٦ باب ٩٥.
(٣) أنظر على سبيل المثال تعليق الشيخ (قدس سره) على أحاديث التهذيب الآتية: ١ / ٤٧ ح ١٣٦ باب ٣، ٢ / ٧٥٧ ح ١٩١ باب ١٠، ٣ / ١٤ ح ٤٨ باب ١، ٤ / ٨٩ ح ٢٦٢ باب ٢٧، ٥ / ٣٧٨ ح ١٣١٨ باب ٢٥، ٦ / ٣٧٢ - ٣٧٣ ح ١٠٨٠ و ١٠٨١ باب ٩٣، ٧ / ٢٠ - ٢١ ح ٨٧ باب ٢، ٨ / ١٩٤ ح ٦٨٠ باب ٨، ٩ / ٨٤ ح ٢١ باب ١، ١٠ / ٦ ح ١٩ باب ١، وغيرها.
(٤) وكذلك على أحاديث الإستبصار الآتية: ١ / ٣٣ ح ٨٧ باب ١٧، ٢ / ٢٩٧ ح ١٠٥٩ باب ٢٠٤، ٣ / ٦٨ ح ٢٢٧ باب ٤١، ٤ / ٩٩ ح ٣٨٣ باب ٦٢، وغيرها.
(٢) أنظر: من لا يحضره الفقيه ٣ / ١٣٩ ح ٦١١ باب ٦٩ و ج ٣ / ١٩٦ - ١٩٧ ح ٨٩٢ و ح ٨٩٦ باب ٩٥.
(٣) أنظر على سبيل المثال تعليق الشيخ (قدس سره) على أحاديث التهذيب الآتية: ١ / ٤٧ ح ١٣٦ باب ٣، ٢ / ٧٥٧ ح ١٩١ باب ١٠، ٣ / ١٤ ح ٤٨ باب ١، ٤ / ٨٩ ح ٢٦٢ باب ٢٧، ٥ / ٣٧٨ ح ١٣١٨ باب ٢٥، ٦ / ٣٧٢ - ٣٧٣ ح ١٠٨٠ و ١٠٨١ باب ٩٣، ٧ / ٢٠ - ٢١ ح ٨٧ باب ٢، ٨ / ١٩٤ ح ٦٨٠ باب ٨، ٩ / ٨٤ ح ٢١ باب ١، ١٠ / ٦ ح ١٩ باب ١، وغيرها.
(٤) وكذلك على أحاديث الإستبصار الآتية: ١ / ٣٣ ح ٨٧ باب ١٧، ٢ / ٢٩٧ ح ١٠٥٩ باب ٢٠٤، ٣ / ٦٨ ح ٢٢٧ باب ٤١، ٤ / ٩٩ ح ٣٨٣ باب ٦٢، وغيرها.
(١١١)