حل مسائل الإرث وتقسيم فرائضه (أي أسهمه) مع عرض مبسط لأصوله وفروعه، وشرح لمصطلحاته وقواعده.
تناول في فصول ستة: تعريف الميراث، معنى الفرائض، موجبات الإرث، النسب ومراتبه وتقسيماته، وموانع الإرث ولواحقها، كما تناول: مسائل المرتبة الأولى من مراتب النسب الخاصة بالأبوين والأولاد، فالثانية الخاصة بالأجداد والإخوة، فالثالثة الخاصة بالأعمام والأخوال، ثم إرث الولاء وأقسامه، ولواحق الميراث، ومختتما بملحق في معرفة بعض مسائل الحساب.
صدر سنة ١٤١٧ ه.
* شبهات وردود / ١ و ٢.
تأليف: السيد سامي البدري.
كتاب في حلقتين، مخصص للرد على الشبهات والشكوك التي أثارها أحمد الكاتب في نشرته الشورى بشأن الشيعة والتشيع، والتي لم يأت فيها بجديد، إذ هي تكرار واجترار لما سبقها وأخذ منها.
فقد تناولت الأولى شبهات إنكار ولادة الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف وغيبته، ونفي صحة الأحاديث النبوية الشريفة في الأئمة الاثني عشر، والادعاء بأن عقيدة الاثني عشر إماما وليدة القرن الرابع الهجري، ونفي القول بأصل الوصية والنص على الأئمة المعصومين بعد النبي (صلى الله عليه وآله) وربط ذلك بعبد الله بن سبأ.
أما الثانية فتناولت شبهات عدم وجود نص على الإمام علي (عليه السلام) بالخلافة، وأن الصحابة أكبر من أنهم يخالفون الرسول (صلى الله عليه وآله)، وأنه لو وجد النص فلماذا بايع الإمام (عليه السلام) الخلفاء الثلاثة برضاه.
صدرت الحلقتان في قم / ١٤١٧ ه، الأولى من قبل حبيب للنشر.
* الأمر بين الأمرين.
إصدار: مركز الرسالة.
بحث يعالج مسألة أفعال الإنسان وسلوكه، وكيفية ارتباطها بخالقه عز وجل، يعرض اتجاهاتها الثلاثة: الجبر، الاختيار - التفويض - والمنزلة التي بينهما، ويذكر أدلتها، ويناقشها في ضوء النصوص القرآنية والسنة النبوية المطهرة ودليل العقل، معتمدا المصادر المهمة والموثقة.
مقسم إلى فصول يتناول فيها: الحتمية التأريخية والحتمية الكونية، موقف القرآن الكريم من مسألة الحتمية واستقلال الإنسان، إذ يقرر مبدأي حرية إرادته واختياره، وعدم استقلاله في الإرادة
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥١ - الصفحة ٤٧١
(٤٧١)