فكيف التوفيق بينه وبين قولهم: وروح القدس في جنان الصاقورة، ذاق من حدائقنا الباكورة؟ وهو أول الوجود المقيد.
ثم أجاب المؤلف عن هذا السؤال.
* الناسخ: أبو القاسم الواعظ الحسيني اليزدي، سنة ١٢٥٣.
(١٥٠) رسالة في جواب الملا علي بن ميرزا خان الجيلاني (عقائد - عربي) تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي (ت ١٢٤١).
السؤال عن: أن المريد يقطع الطريق بمقتضى الرفيق، ثم الطريق لا بد له من رفيق للإيصال ومراد للإكمال، ولا يتيسر الوصول من دونه غالبا، أهو شئ تفوهوا به وتقولوا على الله رب العالمين وأسسوا من الأساس في مقابل المعصومين (عليهم السلام) من وجوب إطاعة المريدين، أو له أصل في الحقيقة، وإن اختلط في الآخرين الغث بالسمين؟
* الناسخ: أبو القاسم الواعظ الحسيني اليزدي، سنة ١٢٥٣.
(١٥١) رسالة في جواب ملا مصطفى الخوئي (عرفان - عربي) تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي (ت ١٢٤١).
الرسالة في شرح سؤال عن معنى الشعلة المرئية السراجية النار الغيبية وفعلها وأثر فعلها ومفعولها.

(٣٣٦)