وقد اعتمدت منه على طبعتين:
الطبعة الأولى: وهي المطبوعة بمطبعة بولاق بمصر، التي بدئ بطبعها سنة ١٣٢٣ وانتهي منه سنة ١٣٣٠، وقد بذل نفقة طبعه عمر حسين الخشاب صاحب المكتبة والمطبعة الخيرية بجوار الأزهر، وطبع بهامشه تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان لنظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيشابوري من رجال القرن الثامن، وهذه الطبعة في ثلاثين جزءا جمعت في اثنتي عشر مجلدا.
والطبعة الثانية: وهي التي حقق فيها الكتاب وعلق حواشيه محمود محمد شاكر وراجعه وخرج أحاديثه أحمد محمد شاكر، وطبعت في دار المعارف بمصر، وهي أول كتاب في سلسلة " تراث الإسلام "، لم تذكر فيها سنة الطبع غير أن مقدمة المحقق مؤرخة في ٤ جمادى الآخرة ١٣٧٤ وهذه الطبعة في ستة عشر مجلدا تنتهي إلى نهاية الآية ٢٧ من سورة إبراهيم، وتتفق مع ١٣ / ١٤٥ من طبعة بولاق، ولو تمت لأهملت طبعة بولاق فإن تحقيقها وتخريج أحاديثها من أجود ما رأيت ولكن للضرورة أحكام.
- معاني القرآن وإعرابه، لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج (- ٣١١)، خمسة أجزاء.
شرح وتحقيق الدكتور عبد الجليل عبده شلبي، طبع عالم الكتب ببيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٨ خمسة أجزاء.
- مسألة سبحان، صنعة أبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي المعروف ب‍ " نفطويه " (٢٤٤ - ٣٢٣).
تحقيق ياسين محمد السواس، طبعت في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق في المجلد ٦٤ في الجزء الثالث منه ص ٣٦١ - ٣٩١.

(٢٦٥)