عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد) (١).
(جواب أحاديث: ويل للأعقاب من النار (٤) و (٥) وغير هما) وأما حديث ابن عمرو (٢)، وقوله: فجعلنا نتوضأ ونمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: ويل للأعقاب من النار.. (٣)، (كما رواه البخاري) (٤).
(وحديث أبي هريرة: إن أبا القاسم (صلى الله عليه وآله وسلم) وقال: ويل للأعقاب من النار (٥)) (٦).
(٦) و حديث جابر للعراقيب، كما هو مذكور في الكشاف (٧)، فهي دلائل على وجوب المسح.
وبيان ذلك - على ما أشار إليه الشيخ الفاضل أبو الفتح محمد بن علي الكراجكي (٨)، في كتابه الموسوم ب‍ (كنز الفوائد) -:

(١) سورة ق ٥٠: ٢٢٠.
(٢) في م: ابن عمر، والصواب: ابن عمرو كما مر في الهامش رقم ١ ص ٤٣٣.
(٣) تقدم تخريجه في الهامش رقم ١ ص ٤٣٣ وهو الحديث رقم (٤).
(٤) ما بين القوسين لم يرد في ر.
(٥) تقدم تخريجه في الهامش رقم ٢ ص ٤٣٤١ وهو الحديث رقم (٥).
(٦) ما بين القوسين لم يرد في ر.
(٧) الكشاف، ١ / ٥٩٨، ونحوه في مصنف ابن أبي شيبة ١ / ٢٦ في من كان يأمر بإسباغ الوضوء، ومسند أبي عوانة ١ / ٢٥٢، وأحكام القرآن - لابن العربي - ٢ / ٥٧٧، والناسخ والمسوخ - له أيضا - ٢ / ١٩٩، والمبسوط - للسرخسي - ١ / ٨، وتفسير ابن كثير ٢ / ٨٢.
(٨) هو الشيخ الجليل أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي، من أجلاء مشايخ الشيعة في عصره، كان متضلعا بالفقه والحديث والكلام وغيرها، سمع من الشيخ المفيد، والسيد المرتضى، والشيخ الطوسي، وسلار وتتلمذ على أيديهم، وكان رحالة في طلب العلم، سكن مصر في عهد الدولة الفاطمية، واشتهر بغزارة التأليف، وتوفي (رحمة الله) في صور سنة ٤٤٩ ه‍.
وقد ينسب القبر الموجود حاليا ببغداد - جهة الرصافة في جامع الآصفية، بجنب المدرسة المستنصرية على يسار القادم من الرصافة إلى الكرخ عابرا جسر المأمون (سابقا، والأحرار حاليا) المشيد على نهر دجلة والمجاور لمرقد أوثق الناس في الحديث وأثبتهم (الكليني) - إلى الكراجكي، كما في مراقد المعارف ٢ / ٢١٤! وهو بعيد.
معالم العلماء: ١١٨ رقم ٧٨٨، فهرست منتجب الدين: ١٥٤ رقم ٣٥٥، تذكرة المتبحرين ٢ / ٢٨٧ رقم ٨٥٧، رجال السيد بحر العلوم ٣ / ٣٠٢، مستدرك الوسائل ٣ / ٤٩٧ من الخاتمة، روضات الجنات ٦ / ٢٠٩ رقم ٥٧٩، الكنى والألقاب ٣ / ٨٨، أعيان الشيعة ٩ / ٤٠٠، معجم رجال الحديث ١٦ / ٣٣٢ رقم ٥ ١١٣١.

(٤٤١)