تفسير مقاتل بن سليمان - مقاتل بن سليمان - الصفحة ١٤٧
وَسَلَّمَ- يصلي [١] فِي مَسْجِد بني سَلَمَة فصلى ركعة ثُمّ حولت القبلة إلى الكعبة وفرض اللَّه صيام رمضان، وتحويل القبلة، والصلاة إلى الكعبة قبل بدر بشهرين. وحرم الخمر قبل الخندق [٢] .
وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يعني أَهْل التوراة وهم اليهود منهم الحميس بن عمرو قَالَ: يا محمد ما أمرت بهذا الأمر، وما هذا إلا شيء ابتدعته، يعني فِي أمر القبلة فأنزل اللَّه- عَزَّ وجل- وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يعني أَهْل التوراة لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ بأن القبلة هِيَ الكعبة فأوعدهم اللَّه، فَقَالَ:
وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ- ١٤٤- يعني عما يعملون من كفرهم بالقبلة وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يعني اليهود ينحوم [٣] بن سُكَيْن، ورافع بن سُكَيْن، ورافع بن حريملة، ومن النَّصارى أَهْل نجران السيد والعاقب. فقالوا للنبي- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ائتنا بآية نعرفها كَمَا كَانَت الْأَنْبِيَاء تأتي بها فأنزل اللَّه- عَزَّ وَجَلّ- وَلَئِنْ أَتَيْتَ يَقُولُ ولئن جئت يا محمد الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ بِكُلِّ آيَةٍ ما تَبِعُوا قِبْلَتَكَ يعنى الكعبة وَما أَنْتَ بِتابِعٍ قِبْلَتَهُمْ يعني بيت المَقْدِس ثُمّ قَالَ: وَما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ يَقُولُ إن اليهود يصلون قبل المغرب لبيت المَقْدِس والنصارى قبل المشرق فأنزل اللَّه- عَزَّ وَجَلّ- يحذر نبيه- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ويخوفه وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ فصليت إلى قبلتهم مِنْ بَعْدِ مَا جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ يعنى البيان إِنَّكَ إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ- ١٤٥- الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ يعنى اليهود منهم
[١] فى أ: صلى.
[٢] بالأصل فرق بين أول هذه الآية وبين آخرها بآيتين: ١٤٢، ١٤٣.
[٣] فى ل: بيحوم بن سكر.