تفسير الثعلبي (الكشف والبيان) - الثعلبي - الصفحة ١٣٦

(ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ) محمد (وَما غَوى) وهذا جواب القسم.

(وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى) أي بالهوى يعاقب بين عن وبين الباء ، فيقيم أحدهما مكان الآخر.

(إِنْ هُوَ) ما ينطقه في الدّين (إِلَّا وَحْيٌ يُوحى) إليه.

(عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى) وهو جبريل.

(ذُو مِرَّةٍ) قوة وشدّة ، ورجل ممرّ أي قوي ، قال الشاعر :

وأصله من أمررت الحبل إذا أحكمت فتله ، ومنه قول النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرّة سويّ» [١١٦] [٣].

قال الكلبي : وكانت شدّته أنّه اقتلع قريات قوم لوط من الماء الأسود ، وحملها على جناحه ورفعها إلى السماء ثم قلبها ، وكانت شدّته أيضا أنّه أبصر إبليس وهو يكلّم عيسى على بعض عقاب الأرض المقدّسة فنفحه بجناحه نفحة ألقاه في أقصى جبل بالهند ، وكانت شدّته أيضا صيحته بثمود فأصبحوا جاثمين خامدين ، وكانت شدّته أيضا هبوطه من السماء على الأنبياء وصعوده إليها في أسرع من الطرف ، وقال قطرب : يقول العرب لكل حرك الرأي حصف العقل :ذو مرة ، قال الشاعر :

[١] دلائل النبوة : ٢٢٠ بتفاوت وكذلك في مجمع البيان : ٩ / ٢٨٧.

[٢] الصحاح : ٢ / ٨١٥.

[٣] كنز العمال : ٦ / ٤٥٣ ح ١٦٥٠١.

[٤] لسان العرب : ١٣ / ٤٤٧.