تهذيب اللغة - الأزهري، محمد بن أحمد - الصفحة ٨٥ - أبواب الخاء والسين

خسف : أبو عُبيد ـ عن الأصمعي ـ الْخَسْفُ : النُّقْصان.

أبو عبيد : قال : الْخَاسِفُ : المَهْزُول.

وأخبرني المنذريُّ ـ عن أبي الهيثم ـ أنه قال : الْخَسْفُ : الْجُوعُ.

والْخَاسِفُ : الجَائِعُ.

وأنشد قَوْلَ أَوْسٍ :

قال : وخَسَفَتِ الشَّمْسُ وكَسَفَتْ : بمعنًى واحد.

قال : وخُسِفَ بالرَّجُل ـ وبالقوم ـ إذا أَخَذَتْه الأرضُ فدخل فيها.

قال الله جلّ وعزّ : (لَوْ لا أَنْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا) [القَصَص : ٨٢].

ثعلب ـ عن ابن الأعرابي ـ قال : الْخَسْفُ إلْحاق الأرض الأُولَى بالثانية. والْخَسْفُ أن يَبْلُغَ الحافِرُ إلى ماءٍ عِدٍّ. والْخَسْفُ : الْجَوْزُ الذي يُؤكَلُ.

أبو عبيد ـ عن أبي عمرو ـ الْخَسِيفُ البِئْرُ التي تُحْفَر في الحجارة ، فلا ينقَطِع ماؤُها كَثْرَةً.

وأنشد غيره :

وقال ابن بُزُرْج : ما كانت البِئْرُ خَسيفاً ، ولقدخُسِفَتْ.

وقال الليث : الْخَسْفُ سُؤُوخُ الأرض بما عليها.

تقول : انْخَسَفَ به الأرضُ ، وخَسَفَ الله به الأرضَ ، وعَيْنٌ خَاسِفَةٌ وهي التي فُقِئَتْ حتَّى غابَتْ حَدَقَتُها في الرَّأْس ، وبِئرٌ خَسيفٌ ـ إذا نُقِبَ جَبَلُها عن عَيْلَمِ الماء فلا تَنْزَحُ أبداً.

والْخَسِيفُ من السحاب ما نشأ مِنْ قِبَلِ العَيْنِ حَامِلَ ماءٍ كثيرٍ ، والعَيْنُ عن يمين القِبْلَة.

والشمسُ تَخْسِفُ يوم القيامة خُسُوفاً وهو دُخُولُها في السماء ، كأنها تكَوَّرَتْ في جُحْرٍ.

والْخَسْفُ أن يُحَمِّلَكَ إنْسَانٌ ما تَكْرَهُ.

أبو زيد والأصمعيُّ : خَسَفَ المكانُ يَخْسِفُ ، وخَسَفَهُ الله ، رواه عنهما أبو عبيد.

وقال الفرَّاءُ : عَيْنٌ خَاسِفٌ ـ إذا غارتْ والبِئْرُ خَسِيفٌ لا غَيْرُ ، وناقةٌ خَسِيفٌ : غَزِيرَةٌ سريعةُ القَطْعِ في الشتاء.

وقد خَسَفْنَاهَا خَسْفاً.

والْخَسْفُ الْجَوْزُ ـ بِلُغَةِ الشِّحْر.

أبو عمرو : الْخَسْفُ الذُّلُّ. والْخَسْفُ الجُوعُ ، والْخَسْفُ غُؤُورُ العَيْن ، والْخُسُفُ النُّقَّةُ من الرِّجَال.

ويقال في الجَوْزِ والذُّلِّ : خُسْفٌ أيضاً.

ثعلب ـ عن ابن الأعرابي ـ : يقالُ للغلام الخفيف النَّشِيط : خَاسِفٌ وخَاشِفٌ ، ومِزاقٌ وقَضِيبٌ ، ومُنْهَمكٌ.

خفس : قال ابن المُظَفِّرِ : يقال للرَّجُلِ : خَفَسْتَ يا هذا وأَخْفَسْتَ ، وهو من سُوء